道前基础:第一二科
第一科:思惟闻法所有胜利
我们在听经之前,先思惟我们听闻佛法的殊胜功德。
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正见是一切善法的根本。 -宗科巴大师
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听闻佛法三个次地:本生论云:“听闻随转修心要,少力即脱生死城”
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听闻[x] 闻所成慧
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随转[x] 思所成慧
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修心要[x] 修所成慧
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我们内心当中,所听闻的佛法,没有一句是白费的。
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听闻佛法的目的:
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今生的灭恶生善,
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来生的准备。
《瑜伽师地论》:【须以五想听闻正法】
1.珍宝想:谓佛出世极罕难遇,其法亦然,由稀贵故,作珍宝想。
2.眼目想:时时增长俱生慧故,作眼目想。【听闻佛法,绝对不要怕重复,我们面对烦恼,一再纵容,面对佛法,却不愿意重复】
3.光明想:由其所授智慧眼目,能见如所有性及尽所有性故,作光明想。
4.大胜利想
于究竟时,,能与涅槃菩提果故。【一入耳跟,永为道种】
5.无罪想。现在亦能得彼二之因,止观乐故
第二科:法师发起承事
当我们对「法」,产生一种殊胜的功德思惟之后,对于所教授的佛
法以及法师,要生起一种承事供养的心。
与根本法门:
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听经要专心
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听经要有信心
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听经要产生恭敬心。
与其他法门,不会
第三科:正闻轨理
当我们正式到了讲堂之后,面对「法师」、面对「法」,你应该有
的态度——正式说明听闻的轨理。
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