黑色穆斯林
我和爱莎的相遇是在清真寺礼拜的时候，开斋节的那天，我看她在人群里寻找阿訇，她见人就问阿訇是谁，她这没有礼貌的行为显然有些激怒了别的来礼拜的穆斯林，由于长期和汉人一起居住，也深爱过一位汉族姑娘，我并不希望眼前这位看着斯文的女子和别人起纷争，于是我从人群里穿行到她身旁，并告诉她我就是阿訇。
她很认真地端详我的衣服和手里的《古兰经》，半信半疑地问我是否也相信“安拉”，我被这突如其来的无礼问题镇住，沉默了一阵，我坚定地告诉她：“每一个穆斯林都信仰真主！”一边宣誓着我对真主的敬仰，一边告诉眼前这位汉人女子要懂得谨言慎行，不得质疑安拉的存在。
于是，她一脸诚挚而迷惘地看着我，向我道歉，告诉我三年前，她也认识一位穆斯林，于是便和伊斯兰结上了缘分，连她“爱莎”的名字都是那位叫阿里的穆斯林给的。她极力向我说着阿里的虔诚，向我演示另一个怎样完成每日的五次礼拜，怎样斋戒，怎样把朝拜毯朝向麦加的方向摆放。这些在穆斯林眼里日常的事情都被她形容得虔诚，那种乏味如同另一个人告诉自己“会用筷子吃饭的人很了不起”，我不禁觉得有些好笑。我告诉她新教的穆斯林不用这样，由于平时工作繁忙，很少有回回按照每日五次礼拜来进行，而我也抽烟，但忌吃猪肉和非反刍食物。
她听后，有些不屑，总觉得我不够“虔诚”，但也说我比一般回回和善得多，因而她更愿意和我交流出她的故事，也希望我能在她言语上出现冒犯时原谅她。她开始陷入回忆：
（三年前的夏天，我独自走在大街上，那是我头一次想赶在太阳前起床，为了看海上的日出。刚从内蒙的天空一路落在，到了这海滩，北方的天空好像高到耸出了云霄，我被一片湛蓝吓退了脚步，无人的空街还有一个店铺开着，才有些安抚我的形单影只和对夜幕余韵的恐惧，我买了两瓶矿泉水后便向沙滩而而去。
和约好的人见面是六点，那时正好是凌晨4点40分，给来人发完短信，我便在沙滩旁的木椅上静坐等待。沙滩上，除了远处有一只大黄狗，再无其他，我用相机拉近了镜头，给那只大黄狗摄了一张相，后面连它都去得不知踪影，再远点，两个男人推着汽船去到海里划着桨，我的耳朵里还是《洛丽塔》的音乐——我独自飞到海边去找他，多疯狂啊，lolita。也许一切都是缘分，回了南方后的很多年，我都想飞到海边去找他，即使他已不再。电车仍在城市的轨道上行驶，海风还是七点以后暖暖地吹。
六点一刻的时候这个叫阿里的大男孩终于来了，我礼貌地递给他一瓶水，让他陪我沿海滩走走。不知北方夏日太阳的性情，那日我终究没有看到日出，却迎来了了解真主的曙光。）
“看来你和穆斯林真的结上了缘，不过后来怎么样了？”我问到。
（那时的我亟待一个倾听者，像孤鸟一路北飞，却在北方的天空里找不到依托，在内蒙的两天我未见到自己心心恋恋的人，便如折翼一般，渴望着南归。北京的朋友家叨扰两日后，本打算辗转到辽宁，在大海的宽广里释怀我容易结郁的狭隘心理，却偏偏错过了去往辽宁的动车，最后无奈上了一辆在京拉客的客车，被放到城郊几小时，又陪着这车在北京城绕行捡客几小时，最后离开北京已是夜幕时分。）
“恐怕你是上了黑车吧！小姑娘胆子还真大！”
“就是黑车。”她又有些迟疑，“但又不像，毕竟有牌照，而且车上人也多，而且他也在。”说着她便又陷入回忆。
（如果当初没多看了他几眼，后面的故事也许便不会发生，当时的他就像一团惹人注目的黑星星在黑夜里闪耀，如贵州冬日供暖的黑金子一般，熠熠的光闪耀着，驱走了黑夜的阴冷和我那晚的不安。）
“他长得很黑吗？你这是夸奖人家还是嘲讽啊？”我不禁调侃眼前这位有些认真的小妹。
“不是的，他就是黑人，他的家就在撒哈拉附近。”她一脸正经的解释到。
“撒哈拉？是三毛的那个撒哈拉吗？”我饶有兴趣地问。
“对呀，就是那个，可我不是三毛，哪来什么撒哈拉？”她说这话时，眼眶里写满了失落，那有些俏皮的眼一下耷拉了下来，“我也不是紫菱，也没有普罗旺斯。”
（阿里后面也问过我——为什么中国姑娘都想去普罗旺斯和撒哈拉？
我说因为两位女作家——琼瑶和三毛。她们为中国女孩编织了两段梦，一个在浪漫的法国，一个在贫瘠的撒哈拉。一个是阿里的出生地，一个是阿里的成长地，但后来阿里告诉我，他并不喜欢法国，因为法国曾殖民过他的国家，现在仍压制着他的国家，阿里也向我解释说：其实尼日尔不穷，他们有自己丰富的资源。）
“当然这些都是后话，阿里不是荷西，更不是费云帆，他只是想送我小羚羊的大男孩。”
“要那些干嘛，过好自己的生活。”我看着眼前这个活在理想国度的姑娘，不禁一番引导。
“自己的生活也是一团糟，特别是在认识阿里后，他好像是我人生一个点。”说着她又一次陷入回忆。
（当晚我睡得极不安稳，路上的颠簸，在内蒙的失落还搁在心头，夜又来得匆匆，这趟车还不知道会将我放到何处，一晚都在辗转反侧中等待黎明的安抚。
而我看隔床的他好像也无睡意，偶尔会把眸子睁得很大，朝我这边投射过来，我像被巡夜人的电筒聚焦一般的惶恐，仓皇地将头调转，一阵假意看着窗外，也想隔着玻璃看着他。
时间很快的过去，那夜的惴惴不安好像都吸纳进他黑黝的身体，我只记得那双白如穹苍的眸子和他伟岸的身躯。凌晨两点的时候，师傅让我下车，我有些瞌睡地慌乱，放眼望去，车外不是市区的景象，我便用不太标准的普通话询问——“请问这附近哪里有宾馆？”一个人出行的假意沉稳在那一瞬间崩塌，我只记得当时他已立在车门边，饶有兴致地观察着我被恐惧和无措吓得有些变形的脸。
“你先下车。”后面才知道司机极力想解释的是让我上另一辆车，而当时的我却不知，毕竟是我第一次上了这趟不是“黑车”的黑车。）
“你俩当时有说话吗？是谁先搭讪的谁？”
“都没有说话，我当时一幅窘态，很快上了另一辆车，不知是他在等我，还是当时下车去往大连方向的就我和他两人。”说完，她有亟待去回忆。
（其实到了大连后，周边的人也是一哄而散，当我回头时，身边只有他，可想到我蹩脚的英语，我打算自己去找宾馆住下，并把这段回忆写进日记里，来告慰这段无疾而终的故事。可他的一句话叫停了我，当时也是凌晨4点。
“你好，同学。”
我很尴尬的回复了一句“你好”。
“你，来旅游的？”
出于一个人出行的安全考虑，“我是来找我朋友的。”
“你朋友，在哪里，我送你，去吧。”他很慷慨地向我说。
“不用了，我朋友一会儿会来接我，现在天还太早，估计他还在睡觉。”我婉言拒绝到。
“我们去McDonald’s。”说着他便自己走在前面，回头向我说，“小心，垃圾！”
我看路面有些狼藉，想来白天里，这里定是一片热闹，心里也不禁感激眼前这个中文还不错的大男孩。
最后我们进了麦当劳，他要了一份咖啡，我要了一份牛奶和鸡块儿，我们便坐下来闲聊。我告诉他我喜欢大海，我说我喜欢旅行，我也说我的家乡，他只是认真地听着，偶尔会点头认可，我猜他瞌睡地眼睛里也许装着一个叨扰别人而不识趣的我，短短几分钟他几次揉搓他本就带了血丝的眼睛，并有些感动地听着我说的故事。
后面我们就这样认识了，他把他的名字和电话号码都写在了卫生纸上留给我，并把我送到离宾馆较近的地方，然后回了他的学校。）
“那后面在海滩上也是你约见的他？”
“恩！”
“那也算艳遇了。”
“这倒不是单纯的艳遇，后面我们纠葛了好几年，虽然一直异地。”
“海滩上的他更加体贴，好像知道我的顾虑，便给我看了他的学生证，于是我知道，他的中文名字叫阿里，是Ali的音译，因为他比我大四岁，也比我懂事，我便一直叫他阿里哥哥。“爱莎”是Aisha的音译名，他说Aisha是个好女人，而我也是，所以我便有了这个阿拉伯女性的名字。”她说着，好像笼着一层唯美的喜悦，一段她难忘的感动。
“可是后来的事，他觉得他亏欠了我。”
“是人命吗？”我问。
“不是，是爱，因为他走了。他离开了我。”
“只要不是堕胎，他不亏欠你什么。”我很严肃地告诉她，“而且你和他没有可能（在一起）。”
“我也猜想过，他在没有拜访我家人之前就离开了，我一直认为是他家人不喜欢我，但他从没亲口对我说，他只说我们相爱，就能在一起。”她说着有些沮丧，“我就是太信这句了。”
“你如果爱他，可以成为穆斯林，我大舅的第二个老婆就是这样，灌了肠，做了穆斯林。”
“可我说过，我终生不入任何教。”
“那你就不爱他，或者爱得不够。”我有些笃定地说。
于是她一波三折的陈述，“反正他都走了，认识他以后不久，我家遭遇了诈骗，很多钱被骗，我家也缠上了官司，在我最需要陪伴的时候，他回国了。”
她紧接着说，“但即使他按照最先的打算，不回国，我爸妈那时也不会接受他，中国小城市的世俗眼光也不能接受他。”
最后她便喃喃到：“回去了好，省得在这里被人瞧不起，他有自己的梦想和前程，而我只是过客。”
“能这样想最好，回回和汉人联姻本就是禁忌，《穆斯林的葬礼》里的故事可不是瞎编的，你回去看看。”
“伊斯兰也许真的是包容度最不高的宗教，才一直和汉人有冲突。”
“你现在多听说西藏问题，新疆问题，可1958年甘肃回民暴动之前，回回可比藏族凶悍得多，当时杀了多少回回，现在国家设定少数民族自治区，也不干涉我们的生活，我们多妻多子照常过。”
“阿里也说，天下穆斯林是一家，可他中文不好，说不了那么多给我，但他终究是我遇到的最善良的人。”
（那日我们在海滩上走岔了道，又折返，扫街的老人诧异地看着我俩；我用蹩脚的英语告诉阿里哥哥，我例假来了，不能走太快，他便蹑足而行，小心翼翼得可笑；后来他为我做饭，又给我买日用品，我睡在他的床上，他便一夜未回，在楼下和朋友聊着天……
后面我才知道，我去的那个夏天，正好是穆斯林的斋月，所以到了晚上他才用餐，他说要把食物分给穷人，多余的房子要借给穷困的亲戚住。
我看他给路边的乞丐零钱，我看他把零食给了楼下的门卫，我看他踢走路边的石子儿，问他时，他说：石子儿可能绊倒下一个行人。）
“我和他的回忆虽寥寥，三次遇见，却去了三个城市，第一次是大连，第二次是他工作的地方，北京，第三次在成都。每次都是三五天的匆匆，却纠缠了近四年，今年他说要回来了，我竟又有了一丝期待，期待着他承诺的爱情的力量。”
我不想割断她的期待，她似蜘蛛般在危墙下织网，悬挂而下，好像有了纤丝，便忘了危墙之危。却又不得不说，“即使他能娶了你，你永远不能和他回家门，他也可以在家任意娶妻。穆斯林之所以能保持纯粹地传下来，就是因为它不像旁的宗教可以任意婚嫁。”
“我被他的虔诚，善良所吸引，也要被他的虔诚拒之门外吧。”她默念着，说着她轮转的宿命。
后面她离开了，也许她早已知道答案，却自欺的不敢相信。而我也不是阿訇，一个外族人是见不到阿訇的，好像她永远也得不到穆斯林父母的认可一样。
她临行前，让我叫她“爱莎”，她说除了阿里哥哥便没人这么叫过，但她希望穆斯林能这么叫她。我看到她远去的身影，心想，“爱莎，真主保佑你幸福！阿里爱过你！”
（谨以此文致敬《穆斯林的葬礼》）
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