以画为喻
一，见到须是真切的见到
必须要整个的心跟事物相对，又把整个的心深入事物中，不仅认识它的表面，并且透达它的精蕴，才能够真切地见到些什么。
二、表现出咱们所见到的一点东西，就得以此为中心
要对材料进行一番选择取舍的工夫。标准就是咱们所见到的一点东西，跟这一点东西没有关系的，完全不要；足以表现出这一点东西的，不容放弃；有时为了要增加表出的效果，还得以意创造。
三、练成熟习的手腕
所见在心，表出在手腕，手腕不熟习，根本就画不成图，更不用说好图。手腕要怎样才算熟？要让手跟心相应，自然驱遣语言文字，想写什么，笔下就写得出什么，这才算熟。
以上就以画为喻，借画图的情形，来比喻文字。
木炭习作跟短小文字
画画由于心思跟手腕的运用，你没有练习到你像的地步，画出来就不像。不像，好比造房子没有打下基础，你却要造起高堂大厦来，怎能不一塌糊涂、完全失败？
这必须的功夫就是木炭习作。木炭习作不只使你落笔画得像，更能够教你渐渐明白，画一件东西，哪一些繁琐的线条可以省掉，哪一些主要的线条一丝一毫随便不得。
文学青年也得下一番跟木炭习作同类的工夫。
文学的木炭习作就是短小文字。如小品、随笔、杂感、速写、特写、杂文，此外大概还有。不多啰嗦，少有枝叶，有什么说什么，说完了就搁笔。
训练的目标也在乎像。眼前有什么，心中有什么，就把它写下来。没有走样；拿给人家看，能使人家明白你眼前的，心中的是什么，就行了。
临摹和写生
学写文章也有临摹的办法：熟读若干范文，然后动手试作，就是临摹。
另外一个办法就是不管读过什么文章，直接写出自己所见所闻所感所思。就是写生办法。
写生，是物象摆在面前，写生的人眼睛看它，头脑想它，手里的笔画它，样样都直接。工夫用得多了，看物象的眼光逐渐提高，画物象的手腕逐渐熟练，达到得心应手地步，那就任何物象都描绘自如。
从写生入手，学得好，能够达到挥洒自如的境界，就是一。更重要的，能够表达出自己的所见所闻所感所思。
所见要直，所闻要切，所感要深，所思要透。达到这些要求，是整个生活里的事，离开一个人的整个生活，希望把文章写好，是办不到的。
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