非凡之美

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本以为，写作的欲望可以控制着，人不应该是欲望的奴隶。然而，在简书日更的欲望，似生命般欲延续。简书日更，欲为第一。

从简书创作以来，日更的欲望就充斥着我们的内心。因为，我们都坚信只要我们坚持日更，我们会改变在简书的状态，不要说你没有日更的欲望，日更之欲其实一直占据着你的内心深处。

印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说过“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”

日更之欲使我们成功，日更的欲望同样也可使我们堕落，有欲望固然是好事，当然去实现也是好事，但是一定要把握一个度。所以，我们要适当的冷却我们的欲望，作为一个人而不是神，去做一个在简书奋力笔耕者，应该是尽可能的把日更做好，甚至做的完美，这不是代表贪婪，是达到自己心中的欲望。

就如那些在简书写作欲罢不能之人，往往整日手捧手机来强迫着自己去写一篇，或者拿自己不成熟的文字去日更，然后自己为日更取上一个动听的名字“水更”，并为它穿上华丽的外衣。当你接触到那种水更的文字时，不禁一颤，同时使自己大吃一惊，直呼“这也叫日更”？你会觉得这些文字都是不堪入目的毒烟雾。

简书日更，欲望不能过于强烈，否则不再是对自己文字的提升，而是对自己和他人的一种伤害，更是对创作的一种亵渎。

日更如做人，我们不能放纵自己的欲望去为所欲为，这是极其愚蠢的做法。我们要学着调控自己的欲望，欲望不是什么纯粹的东西，欲望会随时间在不停的变化着，处于人生不同阶段有着不同的想法，从而使自己的生活有一个新阶段。

孔子在几千年前就提出驾驭欲望的原则“己所不欲，勿施于人”，老子也说：“为而治”，“道法自然” 。他们都在告诉我们人要学会操控欲望的方法。

正如农民需要不断锄草，而工作人员则需要的是做好工作记录。所以，作为一名简书创作者，要不断地学着调控日更的欲望，不应成为日更的奴隶，应成为日更欲望的绝对主宰者。那样，你必将成为不凡的人，感受到非凡之美。

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