前言
世间常有一种说法:妻命凶,则能克夫;夫命凶,则能克妻;父命凶,则能克子;子命凶,则能克父。去求算命的人,一旦听到了是克夫命,或克妻命,就吓得不得了,惶惶不可终日,以致造成精神上很大的负担。然而,研究五行相生相克的运用 ,因为这不是公式的推演,而是境界、心灵等等,包括另外空间演变的指点,甚至有些人是用功能或神通查看,所以计算机根本派不上用场,讲到本质上还是人生生事事的善恶决定了未来的命理。
命理和吉凶祸福到底是啥决定的?命运的迷雾中,人类少不了要做一些力所能及的事情,比如说命理的研究以及命运的探索,因此,这也是一直在探寻的一个谜题。
女命凶会克夫吗?克夫女,一听到这个结论,势必造成一定的困扰,心理素质不佳者,会陷入自责甚至颓废。
世间常有一种说法:妻命凶,则能克夫;夫命凶,则能克妻;父命凶,则能克子;子命凶,则能克父。去求算命的人,一旦听到了是克夫命,或克妻命,就吓得不得了,惶惶不可终日,以致造成精神上很大的负担。也有夫妻或父子之间知道了对方是克自己的命,而导致骨肉相怨憎,甚至骨肉离散,破坏力极大。
一旦听到了是克夫命,或克妻命,就吓得不得了,惶惶不可终日。其实这是世人不了解八字命理的推论,而造成一种误解。后来又以讹传讹,代代相传,加油添醋,终至失去了命理学原来的本义。
“子不肖”的例子
那为何会生成所谓的"克夫 ""克子"等的命呢?,这也是有它的前因后果的,世间上一切事物都不会是偶然的。
现举一个“子不肖”的例子,是因为有一父亲前世对某人做了不好的事,这人便今世投胎做他儿子,向他讨债,这样就容易理解其中的因果了。
清代中叶文学巨子袁枚所着的《子不语》中有一文,其中写道:礼部主事葛祖良对袁枚说:邻居程某,家中很有钱财,但没有儿子。没想到晚年竟然生了一子,性情聪明敏慧,生得眉目莹秀,程某对他爱如掌上明珠。
孩子到十二岁时,身体多病,用去医药费不计其数。渐渐长大以后,不从事生产与经营,却喜欢斗鸡、赛狗,家产被他挥霍一空。
程某对儿子如此没有出息,感到非常怒恨。一天,他挂了祖宗的神像,准备将儿子好好鞭打一顿。
这时儿子忽然以山东人的口音说道:“俺便是吴某,前世你欠了我一万两银子,现在已向你索取得差不多了。你以为我是你儿子吗,这可是大错特错。我昨天打开账目看了,还欠我八十多两银子,如今也不能相让。”说罢,卷起衣袖上前摘取他母亲发髻上的珍珠,随即把它踏得粉碎,然后死去。
程某最终穷困潦倒,还是绝了后代。
假如能取得程某的八字来分析,便会看到他的八字中子星破坏,所以才生出如此不肖之子,非因程某的命凶而克子。程某之所以会生成这样一个子星破坏的八字,就是因为程某前世欠了山东人吴某一万两银子,所以吴某今世投胎做程某的儿子来要债的。前后因果就是这样了,其他的所谓克妻、克父、克夫命均可这样理解。
克夫、克妻、克父、克子的命如何改变?
如果有人真的生成了这样一个所谓克夫、克妻、克父、克子的命,是不是就没有办法去改变的呢?命书中也有教人改变的方法。首先认识到一切吉凶祸福,均出自本身命运所致,非系他人克自己,或自己克他人。然后,修心养性,注意起居行止,善种福田,不怨天尤人。
女人的八字可以看到她自己的命运,而不是因为她的命凶而去克夫也有人借助于八字合婚,或风水等趋吉避凶;也有到寺庙求神拜佛,祈福消灾等等,但这些都是些表面方法,不能真正消去造成自己一切不幸的根源,那就是人的“业力”,生生世世积下来的,做了不好的事而产生的业力。
当今世上,真正能从根本上消去这种业力的唯一方法,就是修炼正法。
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