知进退，知分寸，知历练，成熟。
知时势，知学习，知益友，成事。
知畏惧，知羞耻，知艰难，成人。
生活中有很多智慧，以各种形式流传下来，结合自己的生活阅历才慢慢悟透其中道理。自己经历风雨也能总结一些道理，用自己的语言表达出来，在翻阅典籍、俗语、警句、名人名言或其他人心得体会时，发现大道理早被认识了，经过某些阶段，自己重复被证明的道理，这时候才真正理解。我感兴趣的是这些道理是否可以早点领悟，更早更透彻理解，而不是通过生活磨砺后知后觉。
过来人总是给我们讲道理，他们以自己的认知层次、语言表达灌输他们的领悟，我们一般是拒绝的，超出我们认知阶段的大道理我们并不感冒，或许能记住某些话语，行动时仍我行我素，待经历挫折，回头思索，才发现古人诚不欺我。如果人们能跨越个人摸索、碰壁的阶段，提早领悟一些道理，肯定能实现人生跨越，这对教育和经历有很高的要求。知识道理都可以教，领悟，思维，体验需要某种情境，知行合一或许是好方法。
记得大学刚入学的第一个晚上，我们讨论什么是成熟，我提出生出责任心是成熟。他和年龄无关，是一种心理及行为的表现状态，当人们不再局限自我表达自我享受，开始觉醒个人与他人关系，对自己对他人对行动负责时，就相对成熟了。有少年老成，也有社会巨婴，在个人心理、能力、社会关系等个方面审视成熟时，我们才有了更深的认知。了解自我，尊师重道，照顾亲朋，有理想抱负担当，熟稔社会规则，进退有度，说话办事分寸有度，慢慢积累智慧，人情练达，而立不惑，是成熟也。
马未都在谈青春时提到，年轻人你做事必须得有一个界限。在你不到一定法定年龄的时候，有一条界限是不可逾越的，你不要去尝试，你尝试就很容易出问题。现在有很小的孩子，十几岁就怀孕了，还跑到一起，就好像他们俩是爱情，全世界都不是爱情的样子，这种就很可怕。年轻人对爱情的理解单纯肤浅，把感官的喜欢当成爱情，不掺杂社会现实和长久未来，他们必须经历生活磨砺，才会懂得爱的真意。年轻人在教育中，摸索体验中慢慢丰富个人认知，从孩子变成人，获得羞耻心，敬畏心，奋斗心，并对每种心态深刻认知。
古人说成人有三项，第一是“知羞耻”，你看那小孩一开始不知羞耻，光着屁股乱跑，突然有一天就捂着不让你看，知羞耻，好，开始成人。第二是“知恐惧”，那小孩就是哪儿高上哪儿去，到哪儿都不害怕，突然有一天他在高处的时候开始害怕，好，开始成人。第三呢，古人说得就比较高了，叫“知艰难”。大部分人会有这样一种态度，就是说这事有什么呀，我也行；别人做了什么事，说那人那点破事谁不行，他就是运气好，老是这种态度。这个态度非常不好，叫不知艰难。古人认为你“知羞耻、知恐惧、知艰难”，就能成人。
成人以后，马未都告诉我们另外三条。第一叫“知轻重”，你知道哪个事是轻，哪个事为重，如果你觉得你要跨越的这一步是非常重的一步，你一定要三思而后行。第二要“知急缓”，就是知道急缓，什么事是急的，什么事缓一道，有的事，我老跟朋友说，我说所有的急事，你放三天，以后就不一样了，如果你觉得今天特别急，你觉得你的爱已经是排山倒海之势，向你涌来的时候，你放三天以后看还有没有爱，如果三天以后你觉得淡了很多，这事就不一定是爱，那时候你就是一个冲动。最后还要应该知道，应该“知进退”。就是什么事可以进，什么事可以退。退没有什么不光荣的，不是说我非得什么事都要跟人拼一死活，没必要。那么从你“知羞耻，知恐惧，知艰难”，到“知轻重，知急缓，知进退”，它是一个人生的进步。
从上面关于成人的理解可以看出，不同人有不同阅历，不同角度的不同表达。人们随着经历阅历增长，对各种问题都有个人独到见解，或深刻或肤浅，逐渐把背会变成体会，把肤浅变成深刻，从知之甚少到全面认知，从道听途说到深刻理解，道理在生活中被发现，被理解，最后变成自己的见解，这就是成人之路。
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