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善读「论语」4.8:好仁者里仁为美,朝闻道夕死可矣

善读「论语」4.8:好仁者里仁为美,朝闻道夕死可矣

作者: 善氏 | 来源:发表于2018-06-11 11:31 被阅读20次

    「里仁篇第四」8 

    【原文】

    子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

    【译文】

    千古经典,不译。

    【注释】

    “朝闻道”,意为早上听闻大道。

    “夕死可矣”,意为晚上死而无撼。

    【评析】

    本章中孔子所说的道究竟指什么,一直是有争论的。到底是什么样的“道”可令孔子闻之以后死而无憾?这一问题恐怕只有孔子本人才能回答了。

    有人说,这个“道”就是“仁道”,因为孔子说:“好仁者,无以尚之”。也就是说,连生死大事也不能凌驾于“为仁”之上。如此也便可以解释孟子的“舍生取义”之说。

    有人说,这个“道”乃是人生之大道。人有生必有死,而死是不可预知的。人生的每一日,都可能是生命的最后一日,故必闻道而后死,方不枉此生。

    但这些显然都是君子的想法,小人才不会这么想。子曰:“君子怀德,小人怀土”,“君子喻于义,小人喻于利”;老子说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道”。可见好仁、向道的都是君子,小人所好者唯利而已。

    因此,我认为本章的重点,并不在于此“道”究竟为何物,而在于君子“崇道”的态度;本章也不是在赞可令闻者“夕死可矣”的“道”,而是在赞仁人君子“无以尚之”的“向道之心”。此一“向道之心”,非“里仁为美”而何哉?

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