【读经典】
民食果蓏（luǒ）蚌蛤（bàng gé），腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
简单翻译下：上古时人民吃的是野生的瓜果和蚌蛤，不仅有腥臊等难闻的气味，而且还容易伤害肠胃，许多人因此得了疾病。这时候出现了一位圣人，他发明钻木取火的方法，用煮熟食物的方法来消除腥臊味，人们因而很爱戴他，让他来统治天下，并将他称为隧人氏。
【谈心得】
韩非讲了有巢氏的故事后，接着讲到了隧人氏钻木取火的故事，火的发明，是人类文明的起点。隧人氏发明了钻木取火，使得原始先民能够随时有火可用，烤制成熟的食物成为可能，才能够食用熟食免除肠胃疾病的伤害。
因此隧人氏受到人民的爱戴，民众推举他为王治理天下。这又一个显明的历史证明，谁为民好，人民就推举他当王治理天下，这也是中国最为朴素的政治思维，直接推举解决人民生存生活问题的领导人。
有巢氏解决了人民生存的问题，而隧人氏却解决了人民生活的问题。在人类发展过程中，总有圣贤之人为民解困，而人民给的回报就是推举按他们成为最高统治者，这个方法成为后世效仿的典范。
所以说不但是历史选择了隧人氏，更是人民选择了隧人氏。不同时代有不同的问题，出现禽兽虫蛇侵害人民的问题，有巢氏就用上树筑巢的办法解决；面临食生患疾的问题，隧人氏就用钻木取火的办法解决，这也是历史发展的规律适然。
法家思想的核心提倡依法治国，这个“法”不仅仅是制度与规则，还有顺应社会发展规律的含义，新时代要用新的方法解决问题。从另一个角度看，也是“民为贵”的启蒙思想，真实的历史告诉我们，谁为人民好，谁就能当王，这就是纯粹的中国式民主。
纵观中国历史，凡是违背了以人民为基础发展规律的朝代，最终都难逃灭亡的结局。我们应该用本国的思想与文明，来分析本国历史，封建时代的文化自有其精髓之处，传统国学能够进入庙堂之上就是明证。
当然在封建帝制时代，社会自然人因为各种原因被划分为不同的阶级，阶级之间存在对立统一的相互矛盾，这也是文明进程中的正常现象，世间万象、宇宙万物有类别和级别的区分，人类进程中所拥有的物质、思想、职业等也有着层次高低的区分。
韩非用上古时期的故事，告诉我们社会发展的根基逻辑就是为广大民众解决问题，虽然不同时期的表现各不相同，但深层次的根基逻辑是一致的，依法治国的理念在现代社会也彭发出新的活力！
网友评论