1、原文
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2、傅佩荣译文
孔子说：“一个君子，饮食不求满足，居住不求安适，办事勤快而说话谨慎，主动向至行高尚的人请求教导指正，这样可以称得上是好学的人了。”
心得
食饱居安乃人之常情。孔子不会说君子一定要处于饥寒环境下才称为好学，而是讲君子不会特意去追求饱食居安，他们与一般人不同，把求道看做比享受口腹之欲更重要的事儿。而一个人，如果注重向外寻求物质享受，往往就会想尽各种办法，易贫贱为富贵，以获得衣食住行等物质上的满足。如此一来，欲望日增，便容易受各种诱惑牵引，深陷其中而不能自拔，也就无心向道了。所以孔子特别以不求安保为说。颜渊“一单食，一瓢饮居陋巷，人不忧其不堪其忧，回也不改其乐。”正是“君子食无求饱，居无求安”最好写照。
朱熹说“敏于是者，勉其所不足；慎于言者，不敢尽其所有余也；然犹不敢自是，而必就有道之人，以正其事非，则可谓好学矣。”勤勉的去做事，可以弥补自己的不足，谨慎的发言是因为不敢把自己不懂和不该说的地方，脱口而出。即使这样，也不敢自以为是，还要去亲近有道之人，多向他们请教，以匡正自己的不足之处，这样才叫真正的好学。这里的“学”也绝不仅仅是做学问，而是君子之学，学做一个有道德，讲仁义的君子。
2016年3月24号
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