离开一个城市，风景就不再属于你，微友珍惜昨天这样说。她说的是皇城脚下的北京城。而我想说的是咱们兰城，风景走不进心里，是因为你还不了解自己身边这座城市。
泾（衢江）渭（婺江）分明。兰溪三江口
没有云山上的能仁塔、同仁塔，没有北宋年间重修的城隍庙，没有黄湓村黄初平兄弟亲手挖开的“两仙井”，没有这一切，我就不会真正理解兰城，兰城里每条街每个弄堂，弄堂里每户人家都有说不完的故事。
有时候，认识一个城市，从身边一个人就可以。但更多时候，因为人与景的实际分离，使我们学会了从一块青砖、一片灰瓦，认识了一座房子，从一条平坦的街道和一个地道的社区，认识了一个城市。而要认知兰城，必须从它身边的兰江开始。
世贸大饭店。采自网络
只要走到江边，我常常会为造物主的神勇而击节赞叹，因为它手擎“流水”这把锋利的斧头，活生生地把大云山、横山一劈两半。至此，牛郎在江东，织女在溪西，四目遥遥对望，离多聚少。兰江自南向北流贯，几经改道，改道的结果，估计连造物主自己都无法想象得到，三江湿地蔓延开来，孕育成一片片绿洲，逐渐形成河谷平原，土层深厚，辟为农田，种植稻谷，且养鱼肥虾，六畜兴旺。我不知道，在农耕时代，兰溪缺少了三江及河谷平原， 仅靠高山、靠山塘，数十万人口能不能存活下来，但我知道，有了三江及河谷平原，就有了千年不改的名和姓——兰溪。自唐咸亨五年（公元674年），大唐帝国于三河戍地设县，至今已有1300多年历史。自从有了“兰溪”这个名字，这块土地上生生不息的百姓，不但形成了土地、疆界的共识，而且凝聚力空前增强，共同造就了灿烂的水文化。
衢江再现人工湖。微友傅秘拍摄
江水漾西风，江霞脱晚红。王安石写的《江上》与兰江的风景十分吻合。
兰江可以作证，自春秋以来，三河戍一带吸纳了多少从中原南迁而来的人口，又屡遭战火，生灵涂炭。兰溪，最早是乌伤与太末交叉之地。兰溪建县并没有义乌县（乌伤）、龙游（太末）、金华（长山）县早。今天的云山街道（城关镇），想必是大云山脚下的一个渔村，一个草市，一个集镇，最后是一个城关镇。在唐时，兰溪由长山县析出，成为一个县。据宋洪遵《东阳志》记载，在宋代，兰溪城墙型制已完整而独特，周长1668.8米，城墙高4.8米，子城包括内城、月城和瓮城，总长1128米。兰城经历宋元之间、元明之间、明清之间，清民（国）之间、直奉之间、北伐战争、中日战争多少次纷争，古老建筑、市政设施破坏严重，公共财富日益减少，子民四处流离失散。而战争一旦结束，兰溪经济的恢复速度比周边州、县都要快得多，几乎一夜之间，市面又会繁荣起来。
江风渔火。采自网络
兰江可以作证，在钱塘江中上游地带，兰江水运优势尤其突出。古兰溪是中转物资的集散地，是人流、信息流的汇集之所。标志之一是码头群落。单城区就有“三十六码头”之说，码头以不同区域、不同行业、不同姓氏甚至不同身份进行命名；标志之二为封建王朝设立的税卡中心。下卡，就是以收缴厘金而设卡。可以这么说，没有三江码头，就没有兰溪过去的经济辉煌，而没有经年累月的辉煌，兰溪的产业基础、经营理念和经营人才就不存在，兰溪商业精神就不会形成，兰溪文脉权重将会减少不少分数。
晋代谷仓罐。收藏于兰溪市博物馆
兰江同样可以作证，多少县官与两岸百姓一起，面对自然灾害不畏惧，治水保水育水，给子孙留下这一片美丽家园。每到梅汛期和台汛期，兰江流域百姓的生命财产常受到不同损害。几次洪水过后，干旱又会降临，良田得不到灌溉，庄稼颗粒无收，百姓温饱成了大问题。兰江街道南楼村村民告诉我，干旱季节，龙骨车在兰江西岸一字排开，百姓上车踏水，咕噜噜，咕噜噜，日夜不停。龙骨水车，多级提水，是为了实现河谷平原那一丛绿色，是为了生长在丘陵高地的百姓有一口米面可以填肚。这种坚决与天斗与水争的不服输的精神，估计东海龙王爷听了看了也会心生悯情，要求上苍落下雨水，保佑兰溪百姓。
我不喜欢圆月的满，却喜欢弦月的缺。也许兰江常发洪水的缺陷，只是自然的规律，我们重视它改造它，堵疏结合，五水共治，只是想最大可能减轻它对两岸百姓生命财产造成的损失。月有圆缺，江有旱涝，才是现实生命的律动，不然，固守一切，就是排除一切，其结果也许更加无法想象。
为了后代的幸福。自拍于辅仁街
江是有水的街，它把岁月打飞几万年；街是无水的江，通过它知道一地居民的性格、爱好与气质特征。
兰溪一日沐春风。我们曾在这里生长，我们曾在这里打拼，我们也将在这里老去。唯有把心完全交给这座城市，美丽的风景才会在你我的身边永驻。
陈水河写于2013.7.29、30日，整理、修改于2018.4.2早上
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