老家的庙会

老家的庙会

        农历四月初八，是老家䩐勒桥村一年一度的庙会。

老家的庙会

        庙会肯定与庙有关，䩐勒桥的庙位于村子北门西侧，老颍河自西向东从庙北面流过。但我从没有见过这座庙，因为我还没出生时庙已经被拆掉改建成学校好些年了。我在村里学校上学的时候，那座古朴破旧的教导处相传就是庙的大殿，这可能是当年那座庙留下来的唯一建筑物了。大殿前有一棵几个人合抱才能抱住的国槐，历经几百年风风雨雨，至今仍枝繁叶茂，生机盎然。

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        农历的四月初八相传是佛祖诞辰，则是老家䩐勒桥村庙会的日子。四月八庙会是方圆几十里乡村有名的大会，庙会一般是三天，一般都是初六，戏台就搭好了，初六晚上头一场戏就开锣。家家户户的亲戚都会来走亲戚，顺便看戏。四乡八村的老乡们也纷纷来赶庙会，各地商贩们也云集而来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。“四月八，大麦小麦穿柿花”，大概是因为四月八临近麦收季节吧，记得小时候会上最多的是卖镰刀扫帚锄头簸箕草帽之类的，其次才是卖夏天的衣服鞋帽的和卖各种小吃水果蔬菜的。戏台上演员们铿铿锵锵唱着豫剧，弦子板胡锣鼓梆子的旋律响遏行云。跑江湖的艺人在庙会的一侧角落表演着魔术杂技，被人围得密不透风，时不时爆发出阵阵喝彩声。

老家的庙会

        人最多的地方还是戏台前面。以前人们的精神生活相对贫乏，村里有戏那是少不了要看的，男女老少都搬着小凳子小马扎早早来到戏台前抢好地方。看顶台（紧挨着戏台最前面）的都是那些年轻力壮的小伙，常常是熙熙攘攘，挤挤扛扛，有时免不了弄点小摩擦。后来电视普及了，尤其是手机普及了，戏台前的年轻人就消失了，戏台前成了老年人的天下。

        我小时候经常跟着爷爷看戏，跟着大人看戏是小孩子最开心的时候，因为每逢这时，小孩子就可以向大人要钱买糖人，买花米团子，或者买各种各样的小玩意儿，还可以在戏台周围尽情地大呼小叫，玩得不亦乐乎。有时候也会跟着大人在台子下面坐在大人跟前看戏，看演员们在台上翻跟头、耍花枪、咿咿呀呀的唱，就是不明白什么意思，偶尔听懂一两句，也就是看热闹。我却跟那些小孩不一样。也许是受爷爷的影响吧，我喜欢看戏，最初当然不懂戏，吸引我的不是戏的内容，而是武将的靠背旗和长长的雉鸡翎，花旦的凤冠，还有丑角的花脸。后来慢慢懂了点，逐渐喜欢上了看戏，红脸、黑头、小生、青衣、刀马旦……喜欢看，最喜欢的就是黑头戏，也就是包公戏，有时就跟着哼唱。那时学会了好几段豫剧唱词，像《铡美案》里包公劝陈世美那段“论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣……”《打銮驾》里那段“十保官”等，都能学得有模有样。

        随着年龄的增长，我的兴趣从戏台上转移到了戏台下面的书摊。每年四月八会，戏台下都有几个书摊，整整齐齐地摆着大大小小各种各样的书。最吸引我的当然是小人书，一分钱一本随便看。那几年刘兰芳的评书《岳飞传》火遍大江南北，光在广播上听当然不过瘾，书摊上《岳飞传》全套的连环画小人书让我过足了看书瘾。别的小孩向大人要钱主要是为了买好吃的，我要钱基本上都“捐献”给了那些摆书摊的。那几年除了《岳飞传》，《水浒传》、《三国演义》、《说唐》等大都是先从戏台下的书摊上接触的。

        这些年随着社会的进步，老家的庙会内容也发生了很大变化。会上卖镰刀等农具的基本没有了，卖衣服鞋帽小吃水果的占据了东西南北大街几乎所有摊位。来赶会的再也没有以前的驴车马车了，连自行车都几乎看不到了，小轿车、电动三轮成了主要的代步工具。跑江湖卖艺的也很难见到了，取而代之的是各种各样的大型儿童玩具，村里建造了永久性的和谐广场和舞台，原先搭建起来的戏台也没有了，戏台下的书摊也销声匿迹了。

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        不知为什么，在我的记忆中，我总有一股淡淡的思念，思念过去看似贫穷却有无穷欢乐的那段时光，思念戏台下的旧书摊。