读过《天龙八部》的筒子们,肯定对天山童姥不陌生。
一位96岁高龄的老太婆,身材却永如女童,着实羡煞一群爱美的女筒子们。
这位童姥虽然驻颜有术,然而却生就一副蛇蝎心肠。
一言不合就让三十六洞、七十二岛数千属下品尝了天下第一等的美味——一片片圆圆的薄冰,纳尼,薄冰?OH,sorry,忘了告诉大家它的中文名叫生死符。对,生死符,一种一年不得解药,毒性就会发作,让人求生不得,求死不能的武林第一等的暗器。
天龙八部剧照三十六洞、七十二岛众人,虽然一时饱了口福,但是接下来的日子实在不好过,每年不得不跟哈巴狗似的求爷爷告奶奶的向姥姥求解药,以求一年平安无事。接着,下一年,继续求,再接着,下一年,再求......,真是天涯海角有穷时,只有求药无尽处,当真是让一干人等生死相许,不离不弃,呵呵!
生死符,成了天山童姥控制众人的一把神兵利器,众人俯首帖耳,不敢反抗,每次去觐见姥姥,姥姥越是虐他们,他们越爽,因为小命保住了,下一年的生死符有望了。
作为缥缈峰灵鹫宫公主,天山童姥这一手玩得真叫是绝,虽然没有徒子徒孙,可是这些人比那些所谓的名门正派收的徒子徒孙,不知道听话多少倍。至少不会有人动不动来一句,是时候了,也该做个了结了。
如果说,天山童姥控制众人唯命是从的武器是有形的生死符,那么那些所谓的名门正派控制徒弟的便是无形的生死符,比之童姥的不知厉害多少倍。
这无形的生死符,从徒弟一入师门,便相伴终生。只要弟子稍有违逆的端倪,师父就会拿欺师灭祖、背叛师门这种道德伦理进行粗暴的绑架。弟子若胆敢反抗,这顶冤大头的帽子就注定戴到死,如过街老鼠一样,被师门以及武林所不齿,无法再混下去。
令狐冲、岳不群都说师徒之间亲如父子,实际上关系极不对等,师父处于恃强凌弱的绝对优势地位,徒弟则如任人宰割的砧板之鱼,身不由己。
你看,杨过的第一个师父赵志敬,就是凭借师父的架子和武功,明里暗里欺负杨过。欺负也就欺负吧,连点武功都不教给他,明摆着往死里整的架势。所以,杨过逃离全真教,那也是被逼无奈。
虽然被逼无奈,但背叛师门的恶名还是要背。连一向花痴又懦弱的尹志平都说:“这孩子顽劣无比,欺师灭祖,大壤门规。武林中人讲究的是敬重师长,敝教责罚於他,想来也是应该的。”师父赵志敬更是驳的孙婆婆无言以对:“这是我的弟子,爱打爱骂,全凭於我。不许师父管弟子,武林中可有这等规矩?”
是啊,人家是师父,师父教训徒弟那是天经地义的事情,任谁也无法驳斥这个冠冕堂皇的理由。而且,当时宋人最重礼法,师徒间尊卑伦常,看得跟君臣、父子一般,万万逆乱不得。
因此,杨过虽然逃出了全真教,逃出了赵志敬的魔爪,但是逃不出世俗的偏见,逃不了背叛师门的恶行。
转投古墓派,拜小龙女为师,更是罪上加罪,天理不容。武林中有个不成文的规矩,如果未得本师许可,是万万不能拜别人为师的,即使那个人比你师父武功高十倍,你也只能眼巴巴的看看,而不能见异思迁,否则就算是重大叛逆,为武林同道所鄙视。郭靖当年拜江南七怪为师后,再跟洪七公学武,开始也是不敢称其“师父 ”,直至后来柯镇恶等正式允可,说你可以拜师了,郭靖方与洪七公定了师徒名份。所以说,任你有再大的理由,天大的委屈,你也不能随随便便跟别人私定终身,否则就是忤逆。
杨过、小龙女因此,赵志敬一直到死为止,每次碰到杨过必愤怒至极的骂其是个欺师灭祖的小畜生。而杨过终其一生,生死符如影随形,尽管做了不少为国为民的大事,但是仍摆脱不了其不光彩的叛师之事,再加上有悖伦理的和小龙女谈情说爱,世人终觉他是一个行事乖张的另类之人,西狂的名号,多多少少也是沾了叛师这个污点的光啊。
说完杨过,再说说黄药师。黄药师虽然一生自诩最憎恶礼教世俗之见,行事说话,无不离经叛道,还得了个东邪的名号。然而,此人却有点名不副实。
在听到杨过要跟小龙女恋爱,黄药师没有直接举爪表示赞同,而是对杨过说:“杨过,听说你反出全真教,殴打本师,倒也邪得可以。你不如再反出古墓派师门,转拜我为师罢。你先不认小龙女为师,再娶她为妻,岂非名正言顺?”谁知杨过却邪的比他技高一筹,直接答道:“师徒不许结为夫妻,却是谁定下的规矩?我偏要她既做我师父,又做我妻子。”由此对话可以看出,黄老邪再邪也只是打封建礼教的擦边球,而杨过是敢于毁灭再重造。
黄老邪是那种只喊口号,却不赤膊上阵真刀真枪练的伪邪。在处置徒儿的方式上更能看出其封建卫道士的面貌。
明明是陈玄风、梅超风偷了《九阴真经》,黄药师却迁怒于留下来的弟子,将曲灵风、陆乘风、武天风三人都打断双腿,连最年幼武功又低的冯默风也给他打折了左腿,下手之狠,比之欧阳锋犹过之。也难怪,黄药师一向都是个自负又自恋的人,心想你们几个徒弟能拜我东邪为师父,是你们前世的造化,你们感激还来不及呢,居然敢背叛我,说出去多丢我的脸。为了防止武林人士笑话我,我就先下手为强,清理门户,以儆效尤,让人看看我黄药师如何处置欺师灭祖之人。
梅超风、黄老邪其实在名气大、武功高、脾气也大的黄药师手下当徒弟,陈、梅二人肯定是如履薄冰的,因此二人在相恋后怕黄药师处罚,所以私奔出逃顺带捎走了《九阴真经》。从黄药师后来反思此次出逃事件可以看出一些端倪:“若华与玄风生情,若来向我禀明,求为夫妇,我亦不至于,定然不准,何必甘冒大险,逃出岛去,总是,我平时喜怒无常,他(陈和梅)二人左思右想,终究不敢开口。”由此可见,黄药师一副高高在上的架子,加上牛脾气一样爆的性子,哪个徒弟也不敢太岁头上动土啊。
虽然黄药师师父当的不够格,但是五个徒弟却个个忠心于自己,真的是狠狠的打了黄药师自己一个耳光,谁说师父所做的一切就是对的呢。
虽然时代所限,古代的拜师学艺没有一纸合约,但是正所谓一日为师,终生为父。在道德伦理的绑架下,徒弟一入师门,便要永远忠心于师父。不得不听师父的话,不得不忠心耿耿,即使师父是个混蛋、败类,也不能叛师、背师,更不能弑师。因此,作为徒弟始终是处于弱者地位的。如果师父是正人君子,当徒弟的要有违逆之心,是说不过去。可是如果师父是个伪君子,当徒弟的看破了师父的虚伪,出于正义违逆又算什么欺师灭祖呢?所谓上梁不正,下梁歪,如果师父端的正,又何必怕弟子不服管教呢?
还是那句话,别端着师父的架子,搞独断专行那一套。不要以为靠着一套欺师灭祖、背叛师门的道德口号,让徒弟吞下那看不见的生死符,做师父的就能站在正义的制高点,对徒弟呼风唤雨(当然不肖的徒弟另说),颐指气使一辈子。保不准,忍无可忍时,徒弟抛出去一句话:“是时候了,也该做个了结了。”你做师父的就被动了。
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