白马寺不出院僧
许浑
禅空心已寂，世路任多岐。
到院客长见，闭关人不知。
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。
墙外洛阳道，东西无尽时。
【注解】
1. 白马寺：佛寺名。在河南省洛阳市东郊。东汉明帝永平十一年建，为佛教在中国最早的寺院。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》：“白马寺，汉明帝所立也，佛教入中国之始。”
2. 禅心：佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹 诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。”宋黄庭坚诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”
3. 世路：人世间的道路。指人们一生处世行事的历程。《后汉书·张衡传》：“吾子性德体道，篤信安仁，约己博蓺，无坚不钻，以思世路，斯何远矣！” 唐 杜甫诗：“世路虽多梗，吾生亦有涯。”
4. 多岐： 谓多岔道。唐牛僧孺《玄怪录·郭代公》：“泣拜以从公，公多歧援喻，止之不获，遂纳为侧室。”
5. ]闭关：谓佛教徒闭居一室，静修佛法。姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“弟半年前听说圆通长老在嵩山少林寺闭关，何时来到这里？”
简译：
会昌五年，唐武宗下令禁毁佛教，要求长安和洛阳每街只能各留佛寺两所，每寺留僧30人，各郡也只能留存一寺，余皆撤毁，僧尼还被勒令还俗。洛阳的白马寺虽然非常著名，但也受到很大影响，寺中僧人常紧闭山门困居不出。许浑此诗即作于此背景下。
白马寺的僧人们早已禅心清静寂定，任它世路曲折艰难一切都漠然处之。（此联写白马寺中僧人本来是禅心空寂，没有了俗世之扰）
过去，白马寺中前来听经的人络绎不绝，如今却关门闭户不为外界所知了。（此联今夕对比，写白马寺如今受到俗世烦扰关门闭户了）
白马寺中虽然喧嚣不断，却不是前来听经之人呀。斋饭从远处送来，吃饭都成了困难。（此联写当前白马寺中的空寂景象和僧人们的窘迫生活）
而墙外的洛阳道上，依然是无穷无尽东去西往的人呀。（此联用白马寺寺内和寺外景象做对比，突出了白马寺的冷落境况，喻俗世之人还照样忙着争名夺利，却影响到了远离俗世的僧人，表达了对时政的不满）
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