道德经（八十五）> 故善人

作者: 巨山寺 | 来源:发表于2020-07-06 23:03 被阅读0次

道德经（八十五）> 故善人
“一个也不能少”的胸怀
27-3 故善人者，不善人之师
初识《老子》第62章
这一章太重要了，老子是在教我们如何成功
2019-02-02
【一个也不能少】的胸怀（1）
“一个也不能少”的胸怀摘自雪煮《道德经》
《道德经》中的智慧之62：道贵天下
读写《道德经》（六十二）

故善①人，善②人之师③；不善人，善人之资④也。

【注释】

①善：形容词，善良。可引申为优秀，所谓的“优秀”

②善：善于

③师：可引申为中坚力量

④资：货，可引申为后背力量

【感悟】

<感悟源于作者本心，不含学术分析>

这句话历来版本不一，释义有别。我不管不顾别人怎么解，且说我自己的看法：

老子将人分为“善人”和“不善人”，参考注解理解这两种人。“优秀”的人最适合做中坚力量，“不优秀”的人最适合做后备力量。老子这里对于这两种人并没有褒此贬彼的意思，只是很中立的阐释了这两种人的最适合的角色，且都用了“善”字。每一类人都有自己价值所在，所谓工种无贵贱，劳动最光荣。

有人解这句时说“不善人”多加扶持培养可以成为“善人”，话本身没问题，但是我认为老子没有这层意思，首先上下文没有一句说明此意，而且反过来推论，如果老子有此意，说明老子推崇“榜样”，力挺“善人”之长，这便违背了老子《道德经》的一贯思想。这章整章都是在说每个人都有其所长，明智的领导者要知人善用，强调的是领导者的调控作用，并非其他。