起：《叹息》
我于奔忙中寻找，
无数纷乱的疾风掠过，
时间被空间肢解，
一片一片地掉落，
随散在每一步脚印上，
拷问着此在的寓意，
我望着远方，
回顾着过往，
只说了一句：
为了那一声叹息！
父母真正需要的并不是什么虚华，而是安心，而唯有始终如一的陪伴才能获得一生的心安，父母需要的也并不是表面的虚福，而是心怡，唯有诚心诚意的沟通才能获得一世的怡心，这才是真正的爱孝，所以弃绝社会本身而不放弃社会奉献才能获得家的无上幸福和乐！
真正的责人是因为愤怒，自责是因为悔悟，从责人到自责就是从愤怒到悔悟的过程，只因责人是从普遍理念意义上反思自身，而自责是从具体行动意义上觉醒自身，所以责人即是自责，自责即是责人！
积极的人生不是一片阳光，而是深处黑暗而对阳光的坚信以求，所谓积极其实是一种取向，消极的人生不是一片黑暗，而是深处光明而满是黑暗的心灵观感，所谓消极其实是一种倾向！
每个人都有其自身的观念视角，但正是这种观念视角的差异造就了人与人之间的精神位格之分别，这种视差具体性其实本就蕴含着普遍共性，当这种具体性被激化时，普遍共性也就浮现，具体性其实是在视角上多面化，而所有的多面都有一个整体的集合在收摄，而这整体集合便是普遍共性的历史真相本身！
童真是心灵纯净的根基，童真的美好在于使人始终不忘初心，但局域于童真无法使人心灵发展，对童真的定义不仅是无忧无虑，若沉浸于简单的无忧无虑，人生就会失去意义，唯有无所不忧，无所不虑，才能真正地无忧无虑，所以天真是童真的最高升华，天真将童真的无忧无虑从理想带到了现实，并且使其在现实中不断发展解放，始终坚守初心，进而终得返璞归真！
角度是具体而多样的，喜欢玩游戏自是一种角度，关键是对角度本身的觉解，游戏对一些人来说是天性的发展，所以游戏反映的是一种自我可能性，但如果你不明白游戏本身的真正意义，你就无法使游戏成为自身的发展属性，可以说游戏的真正意义在于深度而具体的世界交互体验，借由游戏可以发现体验世界的独特方式！
自信是人本身发展的自我性基础，但自信不是盲目的，自信必须要有坚实的自我现实的绵延生成，没有坚实的自我现实的自信就是一种虚妄，所以自我现实的沉淀越深厚，对自我本有的挖掘就越丰富，自信才会升华为高度的精神信仰，而人类所有的虔诚信仰无不是从自我现实的体认中升华而来的，所以完善的自信即是虔诚的信仰！
梦想，梦是潜意识的信念，而想则是有意识的信念，当潜意识的信念在生命发展的历程中不断被激发出来的时候，就演化成有意识的信念，此时生命才从存在的寄托上升为实在的依靠，直至找到那个无所不在的家的归属！
个性是共性的具体倾向，多样个性说明共性本身预设的诸种可能性，所以个性终归共性，也只有通过个性本身的切身体认才有可能生成对共性的深度觉解，共性是个性的终极认同，是个性本身所预设的普遍取向，所以共性贯通个性发展全过程，体悟到这一点便能明白个性即共性，共性即个性！
性格因人而异，但性格并非个性，而只是个性的特例而已，因为性格主要塑造的是人的心灵类型，而个性则涵盖整个心灵现实，而人格则是共性的特例，他塑造的是人的精神类型，共性涵盖的是全部精神现实，所以奠基一个人的是渗透共性的个性，融合个性的共性，如此塑造的人本身才是真正完善的！
真正的学习过程是一种生命记忆的绵延过程，这种生命记忆包含着在场的所有显现和沉淀，显现和沉淀都是主客相生的，生命在显现，也被忆念，在场在沉淀，也被调取，正因为如此，这种记忆的绵延才是活生生的意识衍化！
真正的行为是蕴含象征意义诉求的精神意向性结构主体，正是因为蕴含象征意义诉求，所以行为才携带诸种目的，才体现诸种观念，如果没有意义诉求的导向，行为就会散逸，这种象征意义诉求随着精神本身的发展而升华，精神意向性结构主体就是形成内在心灵秩序的精神主体，是行为成熟的体现，主体的自觉是行为由无意识走向意识自我的高级标识，由此行为才会成为导向终极价值的解放归途！
换位思考其实是人与人之间以心交心地对话的基本条件，但换位思考也是一种迷误，之所以会存在换位思考是因为人与人之间的视差实在界的裂缝不可调和，在既定的存在体制下的视差对立难以得到同一，所以采取的相对妥协的思想倾向，其实面对面对话直视才是最科学的换位思考，何谓以心交心就是碰撞交互，唯有如此，视差对立中存在的空洞裂缝才能真正地被尽现，如此才能最终走向同一，这种同一就不是一种带有妥协色彩的换位思考，而是一种充分互存相生发展的共位和谐！
诚信其实内核不外乎赤诚与信任，而赤诚是自我本身生成的观感，而信任是自我行动造成的观感，如果不赤诚，那么自我就会难以充分挖掘自我，如果不被信任，那么自我就无法在社会中获得充分的发展可能，所以诚信并非道德，而是人本身发展的基本现实！
学生从老师那里能获得多少取决于学生的心境，而态度是心境的一种，所谓认真其实就是专注与奉献，如果学生没有对老师专注与奉献的心境，那么他就无法领悟老师的思维方式，思想价值与人格真相，那么学生所得其实也只不过是浮于表面的知识幻象而已！
合：《本我》
我本空无，
借由意义而缘生，
与意识共生，
因意志而流转，
向神爱而宿归，
我之状态，
虚深若藏而已，
虚以深，
深而若虚，
是以无所不藏矣，
千思万想须躬行，
万里长路一线天，
若问天道何所似，
高山流水向所归！
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