来源于各位同学不同的个性化评语集录
起：《正法》
时间是生命的绵延印迹，
在存在的旅途中
带上活生生的意志的烙印
我们都是时间的剩余者
只因他的存在而得澄明
轮回与超越
只在内外之间
时间内意识的流动
时间外历史的流动！
迷茫，无助，孤独……
只因你还未背负正法
正法是生命之名
而生命是更始之意，
当你回首过去时，
未来就在眼前，
当你正视当下时，
正法就在脚下，
他汇聚着与你同情的他者
以心交心，
掬起双手接纳，
陪伴自然尾随其后！
一切皆有其意义，关键在于看待的视角，正视的心境！时间只在于自己看待的视角，对待的心境，因为时间是自我发展的镜像明证！
语文的趣致起于理解，发于体验，成于创造！
成败其实只是对行动结果的观感，但你弃绝结果本身时，行动就是一种心境，无所谓成败，只有意义的觉解！
有一定的宇宙知识积淀，其实宇宙有内有外，有形有神，现在科学关注的还只是无穷尽的客观宇宙，还有无穷限的精神宇宙尚需探索！
希望这种压力能转化为惬意的释然，正所谓凝视压力，压力就是放松，不正视压力，压力自然就会成为负累，一切皆在乎心境！
感受是一切回应的源泉， 愿以感受为根， 去生长出繁茂的心灵之树！
改变是生命之名，不改变，生命就会失去意义！
有时放弃是一种明智，坚持却是一种执迷，有时放弃是自觉的，而坚持反而是不自觉的，这一切都基于自我本身的觉解！
向死而生是存在之途，但要澄明向死而生的在场就必须不断从沉沦中解蔽，如此存在才会留下活生生的意志烙印！
生态缺失其实是历史遗留的不良言语行为习惯的后患，唯有反思自身存在的不良言语行为习惯的无意识因袭，并有意识地重塑，方能使生态缺失变成一种生态自觉！
成长的烦恼是一种预示，预示人生新的开局，当你正视它时，烦恼就是另一种风景！
暴力有硬又软，有实有虚，战争是实而硬的暴力，而隐藏在社会现实之中更多的是虚而软的暴力，唯有泛爱而觉，一切才能真正祥和！
有一定的革新意识，悲秋已经是一种文化，一种审美形态，若以此理解，悲秋就只是一种艺术意味，若就中国哲学而言，秋收冬藏，自然而然，无所谓悲，亦无所谓喜，不过作业未完待续！
体会独特，文采之美与思想之善其实是一体上的两端，他们不可分割，他们是表达得以发展完善的两种动力，恒久的价值取向只在乎个人的视角，所有的恒久其实都是因为他蕴含着对人本身的终极关怀，体现了人本身归属的终极意义，希望借由对文采的关注能成为你发展个性自我的基石！
体会独特，有自己的个性取向，以后它便是你自己的作业倾向，希望以此倾向发展个性完善的自我！以后可以此为自我发展的取向，走自己的自我发展道路，以此作业倾向发展个性完善的自我世界！
建立自己的世界认识观
培育与形成自己的语用风格
建立自己的学科综合观念
寻找自我作业布置以有意识地发展自我的个性道路
希望这种压力能转化为惬意的释然，正所谓凝视压力，压力就是放松，不正视压力，压力自然就会成为负累，一切皆在乎心境！
感受是一切回应的源泉，
愿以感受为根，
去生长出繁茂的心灵之树！
生态缺失其实是历史遗留的不良言语行为习惯的后患，唯有反思自身存在的不良言语行为习惯的无意识因袭，并有意识地重塑，方能使生态缺失变成一种生态自觉！
人生在于体认，
生活在乎感应，
体验而认识，人生自解，
感受而回应，生活自知！
语文的意义基于学习，却渗透人生的所有境遇！
生存是人之为人的首要问题，对待生存，应超越生存的现实基础，而邃透生存的历史答案！
书是他者，是需要自我面对面地对话，读的意义已然不言而喻，关键是是否能使其意义升华为自我的存在方式，以澄明被沉沦的活的在场！
有时放弃是一种明智，坚持却是一种执迷，有时放弃是自觉的，而坚持反而是不自觉的，这一切都基于自我本身的觉解！
向死而生是存在之途，但要澄明向死而生的在场就必须不断从沉沦中解蔽，如此存在才会留下活生生的意志烙印！
对语文的概念认知较为全面，如果能进一步认识到语文其实是体验意义的人本身的存在方式，明见语文的自我与他者和总体与无限在同一对话义场的镜像参照意义就更能升华对语文的主体广义觉解！
所谓困扰和担心其实都是心灵的幻象，只是自己未正视当下的沉沦，唯有正视当下，困扰就会成为一种惬意！
努力是一种无意识习得的意志，但其实努力的本相是专注，是一种有意识自觉的心境，这种心境无需投入力比多，而是一种意义觉悟后的自有状态！
其实这一切都是美的对象观念，美的实质在于自性的发展，在于意义觉解的行动本身，而不是纯粹的具体要求，所有的要求都是外在的标准，而美是自在的体认，是不断在突破外在标准而实现其内核的更始的！
心灵美是人本身美的基本内核，是不言而喻的，他是理念上的，而美的实质在于发展，借由内核的美之基石以创造生成关于本身的精神整体！这才是普遍意义的美，普世之美是心灵美的升华，美最终应是在实现的意义行动本身而非对象观念！
精神美是美之原质，美的意义在于自觉地创造实现的奉献觉醒，所以精神美其实不言而喻，没有这个原质，就根本没有美的本体，美便不存在，在此基础上的创造体验的集合都是美的生成，所以美实质上是一种精神觉醒的意义行动，而非对象观念！
空境是空而有灵，流静是流归于静，是从不同角度来看待世界，空而有灵是对空间而言，看尽世间万物其实就只是物而已，但细细审视和品味又会有无止尽的认知，也就是看似空无一物实则内蕴灵性，万物变化的本质是空性的，万有实则是无，但无中蕴含万有的灵性！是故清者，流静而寓空境也！
时间即是自我意义，若不明自我意义，何以珍惜？若明自我意义，时间自珍！
作业的本质是师生对话的方式，借由作业师生之间才能沟通交互，才能心灵通达，唯有这样看待作业，才会尽诚以待，尽心而为，只因他是本有之发展性！
品质是美的内核，没有品质，美无从谈起，而行动是美的主体，没有行动，美就无法实在，关键是美本身的意义觉解，才能重塑自身，美自然就会成为自性，所以最终是无需多言的，因为觉解的意义自我的一切都是美的明见！这是这个时代的意义缺失的表现，其实美本就是人的本有之性，关键在于你是否反思本有，发掘真性，真性自觉，美自在！
美是意义觉醒的必然凝视，它无需外求，而是自性具足的，只要专注自我意义，寻找到创造体验自己的存在方式，美自彰，所以美是人本有的灵性的觉醒的活的显现！
语文的学习基础上看似是培养阅读理解的能力，其实就是一种有意识地发掘自我意识能动规律的学问，所有的自我意识能动性都可以在创作体验中被开发出来，这就是人本有的灵性，人都是无知中蕴含着灵性的，只需要一把钥匙去打开这灵性之门，而这钥匙就是创作体验即精神写作！
所有的我想其实都是为了表达那份气概，然而我想苍穹把我傲视，而我将苍穹凝视，只因苍穹是你，也是我！
合：《雨》
深寂里夜的雨
是幽静的梦
朗照中昼的雨
是空明的思
岁月交替着，轮换着，
恍然间已是一抔净沙
积淀着在场的全部记忆
等待着未来的春风
把他洗尽
将他揭示！
微风吹断了死亡！是有还是无？
死神送来了悲悯，是因还是果？
沙漠烙印了生命，是实还是虚？
冰川凝固了岁月，是动还是静？
我作了尘土做了我，是正还是反？
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