篆书目录偏旁字源碑（局部）
就是仓颉造的字
图文 / 许 健
传说长着四只眼睛的仓颉看见地上鸟兽的足迹图案，触发了灵感，创造出了文字。
近日，为我们西安市志远助残公益慈善中心“配音范文”活动选文时，节选了朱自清先生《谈〈说文解字〉》中关于文字起源的部分内容。在准备朗诵该文过程中姐妹们有人说：“有点找不到感觉，不好读。”的确，这篇文章属于学术的成分多一些，似乎不像日常接触的散文那样容易把握，朗诵这种类型的文章也算是一种尝试。我想读好这篇文章，起码应该了解朱自清先生讲的《说文解字》是本什么样的书吧。
朱自清先生既专业又通俗地剖析了文字产生的过程，得出：“文字不断地在演变着，说是一人独创，是不可能的。”这个结论符合人类认知和创造的客观规律。文章中说到了汉代时，“这时候抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫，好教人知道‘一个’圣人造的字当然是该一致的。”可见仓颉造字的传说是汉代时才确立的，既满足文字发展的客观需求，也满足人们将文字神圣化的心理需求。如今的社会，如今的人们，总是感觉生活无味如白开水一样，或者就是因为神话破灭，心中不再相信神话。你或者说相信神话的人太过天真！可失去了天真的人是不是又太乏味？
志远公众号的文章朗诵配音，源于最初交流活动中视障朋友的不便，我们天天大声倡导无障碍，那就从力所能及的事做起吧，也算是应需而生。没有专业技能指导就自己摸索，没有录音装备就因陋就简使用手机，音频中偶尔夹杂汽车鸣笛之类的杂音也就不足为奇了，那又有什么关系呢？这种有诸多缺陷的朗诵，客观上在同是残障者的作者和朗诵者之间，互相为梦想添柴加火；在残障者与非残障者之间增进了了解，早已超越技巧和文学的意义，正如志远一直以来所宣示的：我们并非追求纯粹文学的团体。中心朗诵团队几年来不觉间已经为近五百篇残障朋友的原创文字义务进行了朗诵配音，回看长长的配音目录，心中的感受真得很难用文字准确表述，这一切究竟是什么？
2020年春节前后，举国居家抗击新冠疫情时，在李功名老师倡议下，志远朗诵团队“配音范文”系列活动逐渐展开，每周一篇的范文配音，对于既热爱朗诵又热心奉献的草根们，既是一种知识学习和标准训练，还是一种精神的寄托和愉悦。不管承认与否，这群人其实心中都是相信神话的。
每一位灰姑娘都渴望一双水晶鞋和一辆南瓜马车，在现实世界里，依然拥有如此想法可乐吗？一点也不！12点的钟声敲响后，未来生活真得会有很多无法预知的事情等着你，也许根本就不会有什么神话，但相信神话与是否能创造神话可不是一回事，相信神话本身就是一种人生态度。
放下范文诵读的事暂且不表，也不从学术的角度看，朱自清先生的研究倒是显得较真了，还原了神话的本来面目。至于仓颉有四只眼睛，显然是后世好心的人强加给他的。至于普通人能不能创造神话？我不知道。但我知道越是困苦艰辛的时刻，人们越是希望有神话。
综上所述，我相信就是仓颉造的字！
（本文原发于“西安市志远助残公益慈善中心”微信公众号，随手关注，手留余香。）
原文链接：
网友评论