子曰：吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。
回：颜回，字子渊，又称颜渊，孔子最得意的弟子，七十二贤之首，小孔子30岁；13岁入孔门学习，29岁头发皆白，早死；历代帝王对其封赏有加，后得以配享孔庙。
违：提问、反对。愚：愚钝之人。
退：离开老师（长辈）的居所，省略了主语，指颜回退。
省：xǐng，考察；省略主语吾，即孔子考察。
私：指不在课堂上的时候。
发：本义射箭，引申义为离开事物本身而有所远离，无论是发射、发挥、发展、蒸发、发酵等都可以这么形象理解。《论语注疏》和宋儒的解释都是“发明”，古汉语的发明不是科学发明而是指文义的启发、阐明。不知李泽厚为什么认为发是“启发”的意思，却拒绝“发明”的意思。根据后文中子贡的话，说颜回可以“闻一知十”，可知这里发确实是有发挥、发展、启发、阐明的意思；另外孔子的观察应该还有行动、践行的意思。
这明显是颜回刚来拜师的时候，孔子对颜回的评价，这里主要讲的是颜回的品行，一是不违，二是足以发。孔子是一位伟大的老师，他讲课其实喜欢与学生互动，提倡课堂民主，学生有什么疑问和不同意见都可以提出来共同探讨，比如子夏的思维很敏捷，从孔子与他交流可以看出“教学相长”来，而颜回居然从来也不提出什么疑问，只会点头，真像个榆木疙瘩。但通过孔子日积月累常年观察，发现颜回并不是真的愚钝之人。
这句话的意思是：
夫子曾说：刚开始时我给颜回讲课说话，他一整天都不提问、不提反对意见，好像一个智商不够的愚钝之人。等他告退之后，我考察他课堂外的学习情况，发现他也能领会十足，在践行中还能有所发挥。我明白颜回并不是真的愚钝之人。
体会一：聆听是美德
很多人有一个比较坏的毛病，就是在别人发言的时候打断他，打断并不是目的，目的是反驳他，即使进行狡辩也要反对。有的学生自视甚高，甚至觉得某些老师都不如他，总会在课堂上提出刁难老师的问题。
这种人总是夸夸其谈，真让他说或者让他写出来，就傻眼了。因为大部分事情都是看着容易做时难，一来能理解的人不一定还能讲出来，二来即使讲出来是不是“言尽其意”也未可知，三来即使是比别人讲的好，那么更应该谦虚的接受别人的优点并加以发挥，这才是一个君子所为。沉默是金，善于聆听是美德。
体会二：让时间说真话
人们经常讲要注意第一印象，其实就是因为第一印象先入为主，会让别人觉得你是这样的人，在这个思维的启示下，很多人为了表现的足够引人注目，就会刻意的哗众取宠，以赢得别人的好感。但如果不是一个真正有内涵的人，即使首次见面留有好印象，那么随着时间推移也会让人越来越不喜欢，最终适得其反，令人发出“人生若只如初见”的感慨。
听其言而观其行，孔子就是这样做的，可见孔子对人的认识是很全面、也是很精微的。后面还会讲到孔子对其它弟子的评价。一个人是什么样，时间会说真话。
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