1.
人天生，并且永远都是自私的，人的本性就是追求个人利益。
2.
我们常常发现，能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓倒他们，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对于有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
3.
从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自私之心，从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。
4.
我们不能借着肉贩、啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。
5.
交换倾向于自私的动机，并且引发了分工，劳动分工是提高劳动生产率的重要原因。
6.
财富是交换劳动的根本，没有自由竞争就没有繁荣昌盛，更没有进步与创新。
7.
每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途，当然，他所考虑的是自身的利益，但是，他对自身利益的关注想要长久，必然会使他青睐最有利于社会的用途，这就像“有一只无形的手”，在引导着他去尽力达到一个他并不想达到的目的。
8.
“看不见的手”。在市场经济中有一只看不见的手，使你在追求自己利益的时候，为别人创造的价值，比你主观上想着为社会做贡献时创造的价值更大，这就是市场经济的奇妙之处。
9.
我们谈论关于自己的事情时必须有所节制，我们不能期望我们的同伴对所有这些事物都很感兴趣，就像我们自己一样，人与人交往中的一个重要障碍，就是很多人缺乏这种节制。
10.
虚荣总是建立在我们相信自己是受人注意和被人赞誉的基础上，教育的秘诀就是把虚荣心引向恰当的地方。
11.
在两方或多方竞争中，个人的野心往往会促进公共利益，比一方独大更有利于民众，在经济和社会生活中皆如此。
12.
等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于攀附强者和富者的感情之上。
13.
什么是好的经济制度？一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。
14.
一个国家的富有不在于货币的多少，而在于生活必需品的丰富。
15.
只要不违背公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。
16.
剥夺我们已经拥有的东西，比让我们得不到该得到的东西更严重。
17.
包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
18.
做同一种生意的人们极少相聚，除非为了共谋欺骗大众或抬高物价。
19.
只要有了和平，低税收和宽容的司法当局，一个国家要达到最高富裕水平不需要其他的。
20.
劳动技能（科技创新）的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以说明这一点。
21.
我们知道，无论谁在精神上、肉体上，继续数日大劳动之后，都自然会伴以修养的强大欲求，这欲求若无暴力或特别苦衷为之拘束，其来势将不可抵挡，这时若不让其修养，结果将不免发生丧其性命，或迟早会迫使他染上职业上的特殊疾病。
22.
一个到目前为止，大部分成员都贫困潦倒的社会，不是一个繁荣富裕的社会。
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