前几天看雾拦满江公众号的文章,说,对自己能克制人性,对别人能顺应人性,如此这般,就能在生活工作中成功顺利。
恰好当天我读《论语》里的两条,感觉这两条的精神跟他说的也是一致的。
下面引用两段来自网络的译文:
5•27 子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
【译文】
孔子说:“完了,我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
【评析】
古往今来,人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点,却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错,也因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误,更谈不上从内心去责备自己了。甚至有的人,自己犯了错误,不去认真检查自己,反而把责任推到别人头上,这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实,在现实社会生活当中,我们见到的伪君子这种人还少吗?
【原文】
5•28 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
【译文】
孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”
【评析】
孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是最突出的,因为在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德性和才能都是学来的,并不是“生而知之。”这就从一个角度了解了孔子的基本精神。
在5.27这条,孔子就是说,一般人的人性就是只看到他人的错误,不能看到自己的错误,即使看到了也很难真正承认。
如果一个人能既看到自己的错误又真心的在心里认错,这个人就是克服了普通的人性,那么他在与人相处中肯定能解决很多普遍的问题,但是,这样的人,孔子说没有见过。也就是能做到的人,真的非常非常少。
而要达到能驾驭自己的人性(驾驭比克制更贴切,比较不会让人误会是要压抑人性),我觉得除了要保持觉察,能看见自己的各种本能反应,还要保持学习,去了解普通人性中的各种问题,了解规律和应对之道,这样才能既不会压抑人性,又不会任由人性肆意妄为,达到本能与理性的平衡。
这与第二条孔子说的“好学”也是一致的。
也就是说,孔子的这两条语录的精神,跟老雾文章的主旨是一致的。
老雾也是参透经典后总结出来的吧。
论语群的朋友说“人的认知和行为模式,是种文化遗传,受家庭、所处社会系统影响建立并固化。”
我想,只有不断地“好学”,才能不断地突破以往的认知和行为模式,才能更好地了解人性,驾驭人性。
学习的时间也有限,必须要提高学习效率和速度,快速大量地浏览各种自己感兴趣的资讯,快速地掌握解决自己各种问题的方法了。
愿与小伙伴们一起加油。
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