“城市是人类对话的中心。”
这是著名社会学家郑也夫先生社会学研究中的一个重要论题。
我不是社会学专业科班出身,也没有读过《城市发展史》的专著,只是在阅读郑也夫先生著述时留心并注意了这个问题。并且,这个观点持续在自己的头脑中萦绕,就不能不进行自己的一些思考了。
我想,城市若为“人类对话的中心”,那么,乡村该是什么呢?是人类私语的……?我想象不出恰切的概念,但总该有一个辩证的概念与之对应。
由“原始洞穴”到“村落居住”再到“城市林立”,体现的是人类物质文明与精神文明的高度发展。因而,“城市是人类对话的中心”最在于其“发展”的逻辑与价值。郑也夫先生于此中的其他观点也充分证明了这一点。
城市“使青年遇到了大师,怪才遇到了知音,艺术家遇到了倾慕者,本城人遇到了外域的造访者”。我以为,郑也夫先生将“对话中心”的城市具象为如此,则是最为表达了一座城市的非凡魅力所在。
没有青年,一座城市的活力何来?没有大师的城市,青年何以有蓬勃发展的“阶梯”?二者的“对话”,不是最为促进一座城市的活力性发展?
没有“怪才”——实质为“奇才”,何以创造一座城市的奇迹?“怪才”在一座城市没有“知音”可以“对话”,怎能奇迹地发展一座城市,或使城市奇迹地获得发展?
一座没有艺术家的城市,何以标志城市的典范文化?艺术家在一座城市没有相当数量的倾慕者可以“对话”,城市生活何以艺术化,何来艺术气质的城市?
本城人不能遇到外域的造访者,不是说明一座城市缺乏历史文化价值吗?现实地看,其旅游产业会有发展前途?
如是看来,一座城市的发展,尤其在当今与未来,“对话”功能或平台当是城市发展的秘籍。我是这样思想的。
我还有一个想法,即是:生活于一个缺少“对话”的城市,不是真正的城市生活,仅可称之为像城市的一种居落。
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