2023-12-11 一百〇八课
古文经典交流学习群 郭老师
郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。
5.17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
语音整理
今天，我们来继续共同学习《论语·公冶长篇》的第十七章。子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
这一章从内容上看，仍然是孔子对历代先贤的评价，这一章评价的是晏婴。
晏婴，姓晏，名婴，字仲，谥平，所以孔子称他为晏平仲。
晏平仲可以说是春秋时代齐国的一个比较有贤能的人。先后辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公三位国君，他身在齐国，名显诸侯，使齐国在桓公之后再次成为强国。
但是晏平仲其貌不扬，长得不太帅，尤其是个子不高。据《史记》记载，晏子长不满六尺。而曾子也说，“可以托六尺之孤”。六尺，在春秋时代，只是一个儿童的身高。那晏子作为一个成年人，只有儿童的一样的身高，大概就是一个侏儒吧。
正是因为晏子身材矮小，所以一般人在与他交往的时候，难免就小看他。交往的时间长了，发现他德才兼备，才开始逐渐的敬重他。所以在这一章里，孔子在说的意思就是，晏子虽然其貌不扬，但是德才出众，终究赢得了世人的尊重。
但是，这一章还有另外一种解读的方法，就是“晏平仲善与人交，久而敬之”这个“敬”，不是别人尊重晏平仲，而是晏平仲尊敬别人。那意思就是说，晏平仲善于与人交往，因为无论他和别人交往多久，都依然能够保持恭敬。这样一来，与第一种的解释呢，意思就大相迳庭。
第一种解释，更强调是一种结果。因为晏平仲善于与别人交往，同时，加上他德才兼备，时间长了，大家就会由最初的嫌弃，不看重而变得尊重。
第二种解释，则侧重于晏平仲与别人交往的过程。正是因为他能够对别人持久的尊重，所以得出来一个结论，他善与人交往。
我个人更加倾向于第二种解释。我们回过头来再看一看这句话，“子曰：‘晏平仲善与人交’”，首先孔子就对晏子一个评价，说他善于与人交往。他怎么善于和别人交往呢？“久而敬之”，就是对别人持久的尊重。对别人持久的尊重，那肯定也能够换来别人对自己的尊重。再加上晏平仲本人，他德才兼备，所以他能够做到。
那我们再回过头来看第一种解释，“子曰：‘晏平仲善与人交’”，就是说晏子善于与别人进行交往。那时间久了，因为他德才兼备，大家才敬重他。我们试想，如果一个人特别擅长与人交往的话，可能别人一开始就会尊重他，何须再等很久呢？
在这里，我觉得孔子是在评价晏平仲的交友之道。这个交友之道就是“久而敬之”。即便是认识了几十年的老朋友，每次见面，都能够依然保持足够的尊重，尊重对方的人格，尊重对方的习惯，给对方以足够的鼓励和肯定，而不会因为双方的关系特别熟就肆无忌惮的打趣、挖苦。
实际上呢，有时候儿夫妻之间，家人之间，由于关系太过紧密，往往对对方不够尊重，甚至呢，经常讽刺挖苦，这种情况。总之，没有了“久而敬之”这种态度，有可能也会导致家庭关系的紧张。
由此可见，“久而敬之”，它不仅是一个交友之道，也是一个为人处世之道，放在婚姻家庭关系里边也是适用的。
孙中兴详解
孔子说：“晏婴因为很善于和人交朋友，所以久而久之大家都尊敬他。”
晏婴，字平仲，是齐国人。当过齐国的宰相，以节俭著称（《史记·管晏列传》），常常被拿来和管仲的奢华生活对照。对待君上，也能在国有道之时，顺命而行，国无道的时候，视情况（衡命）而行。古书中没有特别提到他交友的部分，所以不知道孔子这样说是不是有什么历史上没有记载的故事。
“交”是交朋友，孔子的弟子说得比老师多：曾子说过：“与朋友交而不信乎”（《学而篇》1.4）；子夏说过“与朋友交言而有信”（《学而篇》1.7）；子夏的门人请教过子张“交”的问题（《子张篇》19.3）。
孔子这么夸奖晏婴，可是《史记·孔子世家》上记载：齐景公希望将尼溪的田赐给孔子时，晏婴极力反对，而且说了一些对孔子和“儒者”不利的话：“这些儒者，讲话很难捉摸而且不可以当成榜样，讲什么事情都是他们自己对，别人都不对；对于丧事又特别花力气，就算破产了也要办妥奢侈的丧事，大家可无法跟着这么做；他们到处游说国君用他们的办法来治国，这也是行不通的。自从周王室大权旁落之后，礼乐也不受到重视而有残缺。孔子就利用这个空缺，把礼节搞得很繁琐，应对进退的细节都很讲究，根本就是几生几世都学不完，就算花一年也难搞懂那些复杂的礼。如果国君想要用这种方式来影响人民，我看是行不通的。”后来景公就打消了聘用孔子的念头。晏婴如果这样排斥过孔子和儒者，孔子还能说他“善与人交，久而人敬之”就是很奇怪的事了。
《孔丛子·诘墨》记载孔子的九世孙孔附就曾经跟人说过，类似以上这种晏婴排挤孔子的话，还有类似的记载，其实都是墨家矫称晏婴的故事。基本上是造谣。其实晏婴和孔子对于彼此的评价都很高，晏婴对孔门弟子的各项能力也极为赞赏，这就是孔子说出本章“晏平仲善与人交，久而敬之”的原因。作为孔子后人替先人辩护是可以理解的。但是我们希望看到的是其他记载的佐证，而不是后人或敌人各自表述的立场而已。
历史有时候就是没有留下这样的证据。面对不同的传说，恐怕我们也要选择会让我们有正能量的那种。
杨伯峻注释
久而敬之：〈魏著作郎韓顯宗墓誌〉，“善與人交，人亦久而敬焉”，卽本《論語》，義與别本《論語》作“久而人敬之”者相合。故我以“之”字指晏平仲自己。若以爲是指相交之人，譯文便當這樣：“相交越久，越發恭敬别人”。
辜鸿铭译
孔子说：“晏平仲知道如何观察朋友之间真正的关系。无论和一个人交往多长时间，他都能始终保持长期不变的谨慎尊重。”
铎罡 书
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