大过年的，要的是喜庆。hs湾往事，愈加没法写了，可《hs湾往事》还没完稿，剧情的发展，与喜庆是背道而驰的。
忽然发现：其实，喜庆是属于博弈中的胜利者的，是属于博弈中生存下来的人们的。至于已经不怎么光彩的离去的人们，在他们离开的当时，留给人们的只有晦气。而晦气和不吉利，在习俗里，是被人们所厌弃的。但厌弃，并不代表他就不能存在。
就算厌弃，他们也是如此真实的存在过，只是随着生命的流逝，人们刻意的不愿意再次面对令他们生厌的人事，或者刻意回避罢了。
喜庆，真的只属于在博弈中生存下来了的人们，网络语言里不是说嘛：“这个CD的世界，是属于你们的！也是属于我们的！但归根到底是属于那帮孙子们的！”
怎么听像骂人的话？但字面意思又不像。
已经离去的人，已经永远离去。随着年代的久远，如果不是名相和权臣，除了至亲，几乎已经没有人再记得他们，曾经来过这世界。
有子嗣，有后代的人，还能够多追朔几代人。单身王老五，不出一百年光景 ，离去了，也就永远离去了。
过年的意义，祭祖不就是其中之一的一个意义么？如此角度 ，《hs湾往事》好像又可以写了，尽管他们的生命已经流逝了，已经非正常的疾病谢世而流逝了，但确切的记录下来，他们曾经是怎样的挣扎着，逃离命运的苦海，可最后又丢盔弃甲，干脆弃世循世，干净利落的了结了自己。
可见，活着，开心的活着，根本就不是一件那么容易的事。
否则，当年的hs湾，二桶子、肖保叔、泳生爷爷、P爷爷、伍爷爷，晚先爷爷，当年的他们，所处的年龄阶段完全不同，他们之中，年轻的还不到二十岁，P爷爷快八十岁了，可他们又怎么会有那么惊人一致的愚笨想法？
统一Z线：或选择用萝索、或选择DD畏，用萝索上吊或者用DD畏D死了自己？
当年的潇飞雨，是怎么也想不明白的。她读不懂年少时二桶子心中的苦、也看不懂泳生爷爷心中对岗位的纠结、更别提年迈丧子的P爷爷心中的痛了。
至于伍爷爷赌牌赌输了，就独自一人，怀里跩着一瓶DD畏，上了后山，在后山的天洞旁边，喝DD畏把自己D死后，好多天才被湾里人发现，这潇飞雨就更加不懂了。她觉得特憋屈 ，这个世界到底怎么了？
伍爷爷可是湾里出了名的笑星，平素都是乐呵呵的。他身高快一米八，是湾里人中个子最高的，说话憨憨的，不急不慢。湾里人平时都是喊伍爷爷的绰号：“伍少爷！”谁家有啥事，喊他帮忙，是有求必应。这打牌输了点钱，咋就直接要了伍爷爷的命呢？
那一年，伍爷爷还不到五十岁光景，只是他在湾里人中的辈份排得高，所以才称呼爷爷。他有三个小孩，那一年，伍爷爷最小的儿子，还不到十岁。
也许，医生的医术能够医治的：只是想活的人们的生命，对于一心求死的人，谁又能够阻挡呢？
这不是医术能够治愈的，而是由社会的人文环境来决定。可人文环境，又岂是一天能够改变的呢？
日积月累，无论是好的环境构建，还是不良的环境构建，累到一定的程度，其产生的对应的效果，才能显性的被发觉出来，而在早期，问题没有爆发之前，就如同这里的黎明静悄悄，谁又能够料事如神呢？
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