2019年3月24日摄于关中书院

学文七日谈：第一天

——愚人痴语，管窥之见，颠三倒四，不知所云。

文/图   许健

      文之为德也大矣，《文心雕龙》开宗明义，确立文字对我们的意义。所谓德，可以理解为文字对人类的功用，也就是所谓最终“益于时用”。

      文字于宏观而言，可教化树风，晓生民之耳目矣，足以鼓动天下；可“表征盛衰，殷鉴兴废”，关乎一代之制、王霸之迹……如此等等当是肉食者考虑的事。

      文字于个体而言， “大者兴治济身，其次弼违晓惑。”简而言之就是李彬老师所说：不易被人洗脑，少做蠢事。

      世界万物，唯有人执著地追求生命的意义，从心理学的角度看，人一生总需要不断肯定“自我”，让自己相信自己存在的意义。面临纷杂的人生坎坷，生活的不易是难以言说的，往往压得人难受，让自己能够坚持下去的精神需求首要迫切。

      “自我”信念有时来源于外部，有时又来源于内部，为文不失为低成本的途径之一，或者亦是借以逃脱现实的方法，但这也有令普通人陷入自己骗自己泥沼的危险。

      夫民各有心，心各有感，有感而必欲发，发则通畅，畅则心安体泰。“自慰”这个词比较确切，生理上的自我刺激可以感到身体的愉悦，写写文字亦是这样的道理，情绪发泄于字里行间，心理获得纾解。深入参与人生游戏后人方有深刻感触，很多时候，文章是写给自己的，写出来，说出来，不甘于生活的乏味，抒发积郁于心的压力，是一种对心灵的自我滋润，说到底也是在寻求自我世界的圆满。

      况乎，读文为文进而可开拓人生视野，扩展生存空间，功用非一篇文字所能言其一二。如若能达到“身挫凭乎道胜，时屯寄于情泰”的境界，则是更高层次的受用了。

      需要就是最大的功用，不论宏观或微观，我以为，若能沾着一星半点益处就善哉了。当然，以上痴语也有为自己辩解或者是自我暗示的成分。

     （原发于“西安市志远助残公益慈善中心”微信公众号，未完待续）

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