宋词中的成语41丨蒋捷之“东奔西走”：末世里的守节者，竹山上的听

【成语1】东奔西走
【释义】到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
【出处】宋·蒋捷《贺新郎·兵后寓吴》：“万叠城头哀怨角，吹落霜花满袖。影厮伴、东奔西走。”
【成语2】瘦骨棱棱
【释义】同" 瘦骨嶙峋 "。释义瘦得连骨头都露出来，形容十分消瘦。
【出处】宋·蒋捷《尾犯·寒夜》：“鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾铁。”

北宋末年。春末夏初里的一个日子。

在吴江附近的太湖水面上，一位年轻的文人在船上望着江岸上的那座酒楼，感觉风中招展的酒旗仿佛在向他频频招手。他多想立即登岸去借酒浇愁，可日程和天气都不允许啊。潇潇风雨中，那个名叫秋娘的渡口过去了，很快那座名叫泰娘的小桥也过去了。

书生已在外漫游好多时日了，此时的他真想立即回到家中，洗掉身上经年的风尘，看爱妻再次调弄那把银字的笙，在香炉里点燃那支心形的香。可这简单的愿望也是不好实现的啊，在漂泊和期待中，人似乎一晃就老了，这就如在季节转换中，樱桃又红了，芭蕉也绿了。

看着，想着，一首新词便在书生心中成形了：

【一剪梅·舟过吴江】一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

书生写完这首词后，他又想了好多好多。他觉得自己既然是蒋门之后，就要像先辈人那样走仕途之路，为国效力，为民谋福，不能在无望的等待中白白浪费了时光。

不久，书生就去京城参加了科举考试，并获得了进士身份，他还因《一剪梅·舟过吴江》一词获得了“樱桃进士”的雅号。

“樱桃进士”名叫蒋捷，字胜欲，家在太湖畔的阳羡（今江苏宜兴）。

阳羡蒋家，如果追溯起来，那可是有来头的了。

西周的第一位“周公”是周文王姬旦，也就是周公旦，周公旦的三儿子叫姬伯龄，伯龄受封于蒋（今河南省淮滨县期思镇一带），建立了蒋国，因此姬伯龄也就成了蒋伯龄。到了东汉时期，蒋伯龄的后人蒋默、蒋澄为避战乱将家迁到了阳羡，从此蒋家人便在此地繁衍生息下来。南宋末年，蒋捷出生。

如果说蒋伯龄为阳羡蒋门一世，蒋捷则为九十六世。

作为名门望族，蒋捷的先人中自然有不少名位显达的厉害人物，到了宋代，几乎累世官宦。蒋捷生在这样的门第，算是赢在了起跑线上。

蒋捷在人生起点上赢了，可是他的国家却在他人到壮年的时候输了，输给了能征善战的蒙古人。

蒋捷取得进士两年后（1276年），南宋都城临安就被元兵攻陷，又过了三年，在厓山海战中，大臣陆秀夫背着宋末帝赵昺跳海而死，宋彻底灭亡。

兵荒马乱的岁月里，再没有安稳的居处，蒋捷开始过上逃难的生活。

在元兵南侵之前，蒋捷和家人一起平静地生活着，暖暖灯光下，妻儿依偎，帘幕轻垂，软语伴着笑声，而今，在哀怨的号角声中，蒋捷只能迎着无边的寒气，影单影只地东奔西躲。在有家难回的日子里，看到在黄昏中回归杨柳的乌鸦，蒋捷也会心生羡慕。

山还是那座山，可日子却不再是从前的日子了。每天只能用仅有的冷饭来勉强充饥，走村过岗，不知何处是尽头。一日，蒋捷在一个小村里的一户田家饮了些浊酒，出门时，醉意朦胧的他竟摸到了身上的那支毛笔。本是用来写文献策的笔啊，现在也似乎没有用了，他心中一阵酸。出门遇到一老翁，他就举笔问人家：需要我帮你写写《牛经》吗？老翁没有答话，只是木然地冲他摆了摆手。

到了苏州后，蒋捷回想起从前的日子和路上经历的一幕幕，就写下了下面的一首词：

【贺新郎·病后寓吴】深阁帘垂绣。记家人、软语灯边，笑涡红透。万叠城头哀怨角，吹落霜花满袖。影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处，羡寒鸦、到著黄昏後。一点点，归杨柳。

相看只有山如旧。叹浮云、本是无心，也成苍狗。明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在，问邻翁、要写牛经否。翁不应，但摇手。

国破了，蒋捷的梦也碎了。在他的心中，只有故国才是真的国，在野蛮外族的统治下，他虽然身还在，但心已死。

在随后的岁月里，蒋捷便一直在阳羡、晋陵（今武进）、无锡、苏州等地，或隐居，或流浪，如果在某个地方能住相对较长一段时间，他就会在住处附近的山上栽种一些竹子，让竹林成为他眼中的风景，他也因此有了“竹山先生”的称号。

就是在居无定所、无法种竹的情况下，蒋捷也依然将竹深藏于心，因为有着深重遗民情怀的他，就像竹子那样不屈不挠，在艰难屈辱的环境中，依然能坚守着自己的节操。

元成宗大德九年，曾有人举荐正在隐居的蒋捷出来做官。他不愿效忠这个所谓的新朝，所以态度坚决地拒绝出仕，并用一首词作了回应：

【少年游】枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。

——在这样的深秋，我还在异乡漂泊。亡国二十多年来，即使在无家种竹之时，竹子也一直是我立身处世的标杆。现在我老了，把一切的尘缘都看淡了，只希望能安静地吟咏自己的生平，谱作船夫和渔人的歌声。

虽然时局已定，但蒋捷心中的那份“北定中原”的希望还是没有完全破灭，在《尾犯·寒夜》一词中，他这样写道：

鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾铁。是非梦、无痕堪忆，似双瞳、缤纷翠缬。浩然心在，我逢着、梅花便说。

虽有一腔浩气，可惜人在老去的岁月里已变得“瘦骨棱棱”，那份心事只能对着梅花诉说了。

就这样，在太湖之滨，在竹山的深处，带着故国难回的遗恨，蒋捷慢慢地走向自己的暮年。那个雨天，在竹山上的那座寺庙里的一间僧舍里，蒋捷静静地听着外面的风声雨声，他的思绪渐渐漫溢开来，青春年少时的欢畅无忧，成年之后的悲欢离合，都开始一幕幕地在脑海中萦回。

雨声滴答，蒋捷的创作灵感也一点点被激发出来：

【虞美人·听雨】少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

雨一直下，僧舍里的蒋捷却慢慢空了起来。

最后，就让我们来欣赏蒋捷的一首轻快明亮的小词吧：

【昭君怨·卖花人】担子挑春虽小。白白红红都好。卖过巷东家。巷西家。
帘外一声声叫。帘里鸦鬟入报。问道买梅花。买桃花。

卖花声里，没有屈辱和伤感，没有断雁西风的凄凉，它传来的是人世间那份安静和希望，梅花和桃花，同时带来了春天的信息。