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『静夜心城』“于无所希望中得救”

『静夜心城』“于无所希望中得救”

作者: 眺山 | 来源:发表于2021-02-18 12:18 被阅读0次

『1』

若论奇思妙想的作文,我想是谁也比不了鲁迅先生散文诗集《野草》中的“梦七篇”的,即《死火》《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《墓碣文》《颓败线的颤动》《立论》《死后》。个人要是想训练自己的思想力想象力,这七篇散文诗是为最佳的训练资源。当然,这七篇也是非常挑战人的能力的——检验个人本领,不妨用此测试一下。

『2』

在这《野草》的“梦七篇”中,我最喜爱的是《墓碣文》,原因么,一是梦境奇幻——“梦见自己正和墓碣对立,读着上面的刻辞。”二是诗味浓厚——“••••••抉心自食,欲知本味。创痛酷烈,本味何能知?••••••痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?••••••答我。否则,离开!”三是思想深刻——“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。”这是多么深彻的哲学思想啊!四是魅力短篇——在《野草》的“难以理解”篇章中,《墓碣文》是为最短的,却又是最具诱人魅力的,每每总是品味不够,时时想读之。

『3』

“于一切眼中看见无所有。”是我最为深爱的《墓碣文》诗句之一。

怎会“眼中无所有”?“现象之眼”而非“本质之眼”也!如今的“网媒漂流”中,不是多为“现象之眼”吗?瞬息万变的“现象”在网络漂流。——“伟大还没有上线,还处于线下状态。”我在二十多年前于《中国青年》杂志曾读到这样的文句,仿用鲁迅先生的话说,今天这还是确的。

“本质之眼”“现象之眼”,就只能是“于一切眼中看见无所有”

『4』

“于无所希望中得救。”是我最为心爱的《墓碣文》诗语,其本质是“反抗绝望的哲学”

“追求希望”更有希望,还是“反抗绝望”更有希望?尽管鲁迅先生已明确指出:“绝望之为虚望,正与希望相同”,但我们还是要使用“希望”一词。我以为,“反抗绝望”于人生是最有卓有成效价值的,因为,把“反抗绝望”进行到底,就是“希望”的真实铸成。而且,“反抗绝望”更让人有持续的能量,不像“追求希望”的半途而废。换句话说,“追求希望”若是没有“反抗绝望”的并肩战斗,是没有任何希望的。

“无所希望”,只是埋头“反抗绝望”,不是让“希望”真正“得救”吗?


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