我们一直想创造一个神

我是一个对每一种宗教都很感兴趣的人，不管是天主教，新教，佛教，伊斯兰教，印度教......每每与人聊起，都乐在其中。

我尊重每一种意识形态，但是，我不信奉任何一种现存的具体宗教。

但是，这也不代表，我没有信仰。

被各种各样的人以各种各样的语气问过，我都回答得理直气壮：Nein, Ich habe keine Religion【宗教】, aber ich habe Glauben【信仰】. Mein Glauben ist mein Bewusstsein【意识】.

把意识作为信仰，其实很灵活，没有法典没有教义，可随意修正随意增补随意变通，成了轻轻松松的一人教。

不过，如此的话，自己便成了自己的监督者，执行者，似乎也就谈不上权威了，水分一摸似乎相当足呢╮(╯▽╰)╭。

可是，在我看来，不可优化不可改正本身就是宗教的最大弊端。

纵观整个人类史，事实上，我们一直在想创造出一个神。

我们一直有这样的集体无意识：有某种高于人类群体的东西，掌握着绝对的权威与真理，他可以监督人类，引导人类，惩罚人类，拯救人类。

而这个东西，必然是超脱于人类群里的，或是从异世界降临【降临派】，或是凭空出世的智者。无一例外的，是以第三者的身份介入的。事实上，从当局者迷的角度来说，这无疑是理想的监督者。

然而，这里存在着一个悖论。

对神的解释，是由人给出来并记录总结的。

而人理解之后创造出来的神，未免难以超脱人，也就是说，这个本来就是带着人味道的有局限的神。

正如，倘若一个更高维度的生物试图统治人类，姑且将其意图视作良性或中性的，那么，我们这一维度的生物的思维，是否可以抵达他那个维度的高度呢？

正如，三维的我们真的可以理解四维的世界么？二维里的生物，真的可以理解我们么？

但是，我们还是知道这样一个神的好处，我们总是不经意间想创造出这么一个。当然我们赋予它不一样的名字，尺度也好，法律也好，道德规范也好，秩序也好，教义也好，XX主义也好......用于各种局限性的领域中。文字化具象化的手段也不一样，也许是一本典籍，一本法规，或者一段算法，一个插件，由一个人，或者一群人完成。

甚至拿简书来说，我们也试图想找出一种算法来自主挑选出优质文章，不妨恶趣味地称之为“今日看点入选之神”得了。

但是，不论用于何种领域，这段“神谕”一定不可能是完成版。

随着人类理解的加深，不断地修正，会出现1.0, 2.0, 3.0...... Version，而这些改版当永不止步，不断排除错误答案，不断证伪，从而慢慢地朝更正确的方向走去。

而很遗憾，我只看到有限版本的可兰经，圣经......而且，虔诚的信徒总是告诉我，他们的神是不会错的。

一旦听到这句话，我只能叹息地把它排除在外了。

然而，我所知道的，只有一种意识，它以不断将自己的神赶下神坛为教义。爱因斯坦用相对论狠狠扇了牛顿一巴掌之后，又被量子力学一巴掌Pia飞了~【哦！满地是粉碎的理论和被碾压的天才呢！】

嗯，我们亲切地称之为 科学。

各种观点可以在这里互相撕咬，彼此对Pia，新的理论被证明，反例被提出，适用领域随着限定条件不断增加而变得曲线曼妙了起来。

我想，这是一种最接近于 真正的信仰 的状态了。

但是，很遗憾的是，科学依旧是有限的领域。我多么希望，数学也可以具化出道德的公理，文字也可以确定出道德的条文，来局限人类的文明，来指引人类的发展。

就我个人而言，对现实最大的不安在于，人类道德的发展曲线恐怕赶不上如今的科学发展指数曲线。

然而，生而为人，不可触及的地方实在太多了。即便脑洞蔓延，试图染指自己所看不到的地方，也没法收集到足够的事实来证明自己的对错。

不得不承认，这个我们想创造出来，匍匐在他脚下的神，我们造不出来啊。

于是只能写几部空落落的小说，等待着未来时光里，会有更厉害的人可以将它放进更先进的显微镜里去看。

而对于现世所能为的，我想是找到几个参照尺度。依据现有理论，它们当是正确的，但是，它们又都有彼此互斥的地方。它们当不断彼此博弈，并不断自我修正，而彼此的信徒当可以自由地站队，自由地摇旗呐喊。

如此，以一种殊途同归的方式，向那个看不见的神靠近过去。

以上，当是此时此刻，一个理想主义者对信仰的全部幻想了~

某石2015.3.19