前言：
老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然；简单总结，就是人法自然。老子提出这个观念和理论，目的是希望我们学会做人的道理，应用到现实生活层面，就是处世的学问了。
是次专辑将按照六十甲子的顺序，以“自然现象”作为参照对应，演绎相关的“人生模式”，从而探讨六十组干支在“人法自然”主题下，为我们带来的启示与指引。
49、壬子人法自然
壬子自然：
不管是流淌还是静处的水，在五行里都可以理解为空间，因为只有具备空间，水才可以注入和移动；而水的交流，可代表空间撤换，也可视为有事物在空间之间传播。
显现的壬，动态的流水，只要源头供给不绝，它便可以一直流淌，只要没有环境限制，它就可以自由奔放；壬有放任的姿态。
隐藏的子，静处在低下地带或隐藏于幽暗角落的止水，因为看不透，存量难以估计，唯一可以肯定的是，子也代表源头和开始。
壬与子属性一致，只是一动一静状态有别，也由于这个缘故，两者碰到一起时，相互间便会产生交换与调和，最终混在一起。
子，冬天踏入严寒阶段，特别阴冷凄苦，外间一切仿佛都处于静止模式，特别是动植物，不干活而已，不代表他们没有活动。
壬水就像行云流水，喜欢自由自在地四出飘泊，善于灵活变通，所经之处，除了冲刷和淹没，还能带动周围的一切一并流浪。
壬子人生：
壬子应该是个行动型思想家，因为他有聪明伶俐的头脑，其次他也擅长深思熟虑，因此特别懂得灵活变通；由于涉猎面广泛，思想也有深度，所以特别适合出谋献策。
子水具有深谋远虑的忧患意识，别误会，他并不一定悲观，只是想的深入和长远而已，反而可能因为更有远见而更加积极。
壬水是个潇洒的行动派，处事显得随性，但由于反应快，变动也快，因此容易善忘，也容易流于混乱和松散，壬戌要一定规管。
壬子经常在浪荡与沉寂之间撤换，但不管如何，水有往低流和止于静的本质，兴奋与澎湃过后，往往就会回归落寞与平静。
水只是一个统称的概念，它不可能绝对纯净，因为随着流经的环境越多，掺杂的物质就越多，所以必须考虑它究竟具有什么性质。脑筋灵活的人也要看他想的是什么。
壬子参考意象：
后记：
六十甲子虽然是一个完整的自然周期，但天地人事物始终是一个万有的无限领域，因此我们必须不断挖掘和研习，才可以更深入地体会祖宗流传下来的传统智慧。
本文纯属个人研习分享，仅供参考。
附注：
这是我个人对“自然、道、天、地、人”等范畴的理解和设定，仅供大家参考：
自然，代表万有，涵盖存在与未知，标志终极现实；
道，代表法则，统领万变和不变，规范天地万物；
天，代表时间，反映气候与日夜，演绎光阴速度；
地，代表环境，拥有疆域和形态，构成具体空间；
人，代表生命，包括动物与植物，具有主观意识。
参考阅读：
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