继续《华杉讲透论语》，子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
子贡问怎样修养仁德。孔子回答说：“工匠要做好他的工作，必须使他的工具好使。君子要修养仁德，必须先选择仁德的朋友。住在这个国家，你就要去事奉贤德的大夫，并且和士人中的仁者交朋友。”
生活中我们都知道选择比努力重要，但很多人只是片面的理解是在事业的选择方面，其实在择师、择友方面，选择依然同样重要。
张居正讲解说，为仁之功，当然在于自己。但是，为人之资，就必须有取于人，受别人影响，跟别人学。我们受朋友的影响，远远大于受书本的影响。
我记得读书的时候，班上的数学课代表成绩非常好，每次考试都能进年级前五，老师们对他也额外关照，希望他能考上名校。但是后来他结交了几个传统意义上的“坏孩子”，然后开始翘课、逃学，打架，学习成绩也是一落千丈。班主任和他的家长都给他做了无数的思想工作，但仍然无济于事，他仍然成天和那些“坏孩子”混在一起。后来参加高考的时候，总分只考了350分，连一个普通本科都没有考上。
工作的时候（我以前是在体制内工作的），有两个同事A和B，A工作认真负责，做的每一件事情都能让上司满意，但薪水和职位跟其他同事并没有区别。
这时B对A说：“你傻不傻啊，我们在单位干和不干一个样，做多做少也一样，那么拼干嘛？又不会多给你发一分钱。”
架不住B同事经常这样的蛊惑，渐渐A同事也觉得很不公平，开始混日子，交的工作也马虎了事，工作自然比以前轻松了不少。正当他得意自己“开窍”的时候，老上司因为升职调走了，领走前找A同事谈话，说本来是打算提拔A接替他位置的，但由于这段时间A的工作懒散，所以上级决定从其他单位空降了一个人过来接替。
工欲善其事，必先利其器。君欲求进步，必先择其友。良师益友，就是进步之器。我们不妨对照一下自己，我的良师是谁？我的良友是谁？模仿，是人性的本能，是个人和社会进步的本质，一切社会行为，都是人与人之间的相互模仿。要深刻认识这个道理，规划自己的模仿对象。
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