说在前面
作为第一编《先秦文学》部分的绪论，这一篇主要从1.中国文学的源头、2.先秦文学的作者和形态、3.先秦文化和先秦文学发展的轨迹、4.先秦时期的文学思想四个方面概述。
先秦文学最大的特点有二：诗乐舞结合、文史哲不分；
诗歌的代表为《诗经》与楚辞，共为中国诗歌史的源头；
先秦散文则分：
叙事散文（《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等）；
说理散文（诸子散文，《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等）
一、中国文学的源头
1.传说时期的文学：远古歌谣和神话
（如：《弹dan歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍rou）（dan去声，rou阳平）
√ 特点：口头创作、集体创作、口耳相传
√ 反映生产力水平很低情况下，先民对自然和社会的认知
2.书面文学萌芽：甲骨文与金文，为口耳相传文学发展成书面文学提供条件
√ 特点：诗、乐、舞一体（诗歌特点，春秋后诗歌从乐舞中分化独立）
（如《吕氏春秋·古乐》中“八阙”）
二、先秦文学的作者和形态
1.作者变化：巫、史、贵族、士
√ 夏商西周初：从巫到史
巫（巫觋xi）——原始宗教文化为主，巫觋为主要文化承担者（xi阳平）
史官 ——上古巫史不分，鬼神地位下降，史官文化发展
√ 西周春秋：贵族——学在官府，贵族垄断文化，成为文化主要承担者
√ 春秋战国：士 ——分封制解体，贵族与庶人之间士阶层兴起
2.形态：综合
√ 特点：文、史、哲一体
3.先秦诗歌
①诗歌发展过程：
1°宗教颂赞祷祝诗：甲骨卜辞、《易》卦爻yao辞、钟鼎铭文等韵文（yao阳平）
2°政治叙事诗：《大雅》大部分、《小雅》小部分、《颂》
3°言志抒情诗：《小雅》大部分、《国风》全部
√《诗经》、楚辞奠定了以“风、骚”为基础的传统诗歌创作规范
②特点：作者、时代难定
√ 1°作品的写定历时长，师说后学之说混杂，师徒间传授增删；
2°焚书坑儒（实为术士方士）后多为汉人重编，易有讹传
三、先秦文化与先秦文学发展轨迹
1.先秦文学发展分期：
√ 夏商：完整歌谣出现，祭祀怨刺——与宗教文化紧密相关
（商代出现完整散文：《商书》）
√ 西周春秋：史传散文，关注现实——礼乐、史官文化
（编年：《春秋》、《左传》； 国别：《国语》、《战国策》）
√ 战国时期：诸子散文，社会人生——百家争鸣，百花齐放
（说理：《论语》、《孟子》、《荀子》；《墨子》；《老子》、《庄子》；《韩非子》等）
2.特点：
√ 立足现实、关注现实、鲜少论及“天命”“鬼神”；
√ 士人文化、政治地位空前提高，自主自觉意识增强
（ps.文人创作正式自觉独立于魏晋时期）
四、先秦时期的文学思想
1.文学基本问题：目的、功用
√《尚书·尧典》：“诗言志”：内心情感和价值表达需求
√ 春秋前已有借文学抒情的思想，有较明确的创作动机
2.儒家：
①社会思想：“仁”、“礼”
②文学主张：
√ 孔子：“兴、观、群、怨”
兴——以文学唤起社会情感，读者领悟以达教化；
观——可从作品得出对社会政治、作者伦理修养的认识；
群——使群体达到社会认同感
怨——怨刺批判揭露
√ “兴观群怨”为儒家的文学主张和纲领，虽然注意到满足个体情感，最主要强调文学现实功用。
√ 孟子：知人论世、以意逆志
1°知人论世：了解个人经历及时代背景
2°以意逆志：研读文本，推求创作的真正意图
√ 强调人格和文格之间的关系
3.墨家：
√ 尚质（简约、实用的表达）
√ 文章“三表法”判断是非，首次对“征引”进行理论探讨
（第一表，“本之于古者圣王之事”；第二表，“原察百姓耳目之实”；第三表，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。主张根据前人的间接经验、群众的直接经验、实际效果来判断是非）
4.道家：
√ 自然朴素文学追求：
（推崇人的自然性情，以“平淡”为极，顺其自然，反对矫揉造作）
√ 语言是文学手段而非目的
（《庄子》：“言者所以在意，得意而忘言”）
（第一编绪论完）
原创整理，首发公号，图自网络
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