【出39:1/43节】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服,在聖所用以供职,又为亚伦作聖衣,是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。把金子锤成薄片,剪出线来,与蓝色、紫色、朱红色线,用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得作两条相连的肩带,接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法,用以束上,与以弗得接连一块,是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的,是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙,镶在金槽上,仿佛刻图书,按着以色列儿子的名字雕刻。将这两块宝石,安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石,是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工作胸牌,和以弗得一样的作法,用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。胸牌是四方的,叠为两层,这两层长一虎口,宽一虎口。上面镶着宝石四行:第一行是红宝石、红璧玺、红玉;第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石;第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶;第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字,仿佛刻图书,刻十二个支派的名字。在胸牌上,用精金拧成如绳子的链子。又作两个金槽和两个金环,安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子,穿过胸牌两头的环子。又把链子的那两头接在两槽上,安在以弗得前面肩带上。作两个金环,安在胸牌的两头,在以弗得里面的边上。又作两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝,是照耶和华所吩咐摩西的。他用织工作以弗得的外袍,颜色全是蓝的。袍上留一领口,口的周围织出领边来,仿佛铠甲的领口,免得破裂。在袍子底边上,用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作石榴。又用精金作铃铛,把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。一个铃铛一个石榴,一个铃铛一个石榴,在袍子周围底边上,用以供职,是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾,用捻的细麻布作裤子。又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻,以绣花的手工作腰带,是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金作聖冠上的牌,在上面按刻图书之法,刻着归耶和华为聖。又用一条蓝细带子,将牌系在冠冕上,是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕,就是会幕,一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了。他们送到摩西那里,帐幕和帐幕的一切器具,就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座,染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖,和遮掩柜的幔子,法柜和柜的杠并施恩座;桌子和桌子的一切器具并陈设饼;精金的灯台和摆列的灯盏,与灯台的一切器具,并点灯的油;金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘,铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具,洗濯盆和盆座;院子的帷子和柱子,并带卯的座,院子的门帘;绳子、橛子,并帐幕和会幕中一切使用的器具;精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在聖所用以供祭司职分的聖衣。这一切工作,都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的,他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了,就给他们祝福。
耶稣是谁:祂是那赐敬畏祂的人智慧聪明,使侍奉祂的人荣上加荣,使人能照着祂所吩咐,甘心乐作聖工的神,也是那使人真谦卑,归耶和华为聖,赐人生命祝福的主,救主基督耶稣,教会的无上元首。
主要真理:讲述了神藉着祂自己全能的命令,使会幕职工有始有终,使一切的建造都是照着祂所吩咐指示的去行,归耶和华为聖,藉着摩西给选民生命祝福的宝贵真理信息。
实际应用:求主基督耶稣使我能在神的家中,凡事都照着祂所吩咐的,行在神的救赎的旨意之中,将一切的侍奉都归耶和华为聖,也是我所有的一切,都蒙神的喜悦,也在基督耶稣里得祂生命的祝福,直到那日!
归纳纲要:一
《论制作会幕一切工成祝福》
(出39:1/43节)
一:论制作祭司供职衣服和聖衣
(出39:1/7节)
二:论制作大祭司胸牌及其配件
(出39:8/21节)
三:论制作大祭司供职所穿外袍
(出39:22/26节)
四:论制作大祭司和祭司的内袍
(出39:27/29节)
五:论制作大祭司聖冠的牌带子
(出39:30/31节)
六:论完成会募建造一切的聖工
(出39:32/43节)
例题:二(详纲)
《论制作会幕一切工成祝福》
(出39:1/43节)
一:论制作祭司供职衣服和聖衣
(出39:1/7节)
(一)论照耶和华所吩咐制作聖衣
(出39:1节)
1:论比撒列用蓝色紫色朱红色
2:论线作精致的衣服在聖所用
3:论以供职又为亚伦作聖衣是
4:论照耶和华所吩咐摩西的话
(二)论照耶和华所吩咐作以弗的
(出39:2/5节)
1:论用金线和蓝色紫色朱红色
2:论线并捻的细麻制作以弗得
3:论把金子锤成薄片剪出线来
4:论与蓝色紫色朱红色线是用
5:论巧匠的手工一同绣上又为
6:论以弗得作两条相连的肩带
7:论接连在以弗得的两头其上
8:论巧工织的带子和以弗得作
9:论一样的作法用以束上是与
10:论以弗得接连一块是用金线
11:论和蓝色紫色朱红色线并用
12:论捻的细麻作的是照耶和华
13:论所吩咐摩西的话而作成的
(三)论照耶和华吩咐作玛瑙肩带
(出39:6/7节)
1:论又琢出两块红玛瑙镶嵌在
2:论金槽上仿佛刻图书是按着
3:论以色列儿子的名字所雕刻
4:论将这两块宝石安在以弗得
5:论两条肩带上为以色列人作
6:论记念石照耶和华吩咐摩西
二:论制作大祭司胸牌及其配件
(出39:8/21节)
(一)论制作祭司胸牌要求法则
(出39:8/9节)
1:论他用巧匠的手工制作胸牌
2:论和以弗得一样的作法使用
3:论金线与蓝色紫色朱红色线
4:论并捻成的细麻作的胸牌是
5:论四方的叠为两层这两层长
6:论一虎口宽一虎口尺寸要求
(二)论制作胸牌宝石镶嵌的法则
(出39:10/14节)
1:论上面镶着宝石四行第一行
(表明是红宝石红璧玺红玉)
2:论第二行是绿宝石和蓝宝石
(表明金钢石第三行是紫玛瑙)
3:论白玛瑙紫晶第四行水苍玉
(表明红玛瑙碧玉都镶金槽中)
4:论这些宝石都是按着以色列
(表明十二个儿子的名字仿佛)
5:论刻图书刻十二个支派名字
(表明有属灵托付为父的心肠)
(三)论制作胸牌金链金环的法则
(出39:15/20节)
1:论在胸牌上用精金拧成如同
(表明绳子的链子又要作两个)
2:论金槽和两个金环安在胸牌
(表明的两头把那两条拧成的)
3:论金链子穿过胸牌两头环子
(表明又把链子的那两头接在)
4:论两槽上安在以弗得前面肩
(表明带上作两个金环安放在)
5:论胸牌的两头在以弗得里面
(表明的边上又要作两个金环)
6:论安在以弗得前面两条肩带
(表明的下边的挨近相接之处)
7:论在以弗得巧工织带子以上
(表明是相互联络荣耀的见证)
(四)论制作胸牌照耶和华吩咐的
(出39:21节)
1:论又作两个金环安在以弗得
2:论前面两条肩带的下边挨近
3:论相接之处以弗得带子以上
三:论制作大祭司供职所穿外袍
(出39:22/26节)
(一)论他用织工作以弗得的外袍
(表明颜色全是蓝的袍上留一)
(二)论领口口的周围织出领边
(表明来仿佛铠甲的领口免得)
(三)论破裂在袍子底边上用蓝色
(表明紫色朱红色线并捻成的)
(四)论细麻作石榴又用精金作的
(表明铃铛把铃铛钉在袍子的)
(五)论周围底边上的石榴中间是
(表明一个铃铛一个石榴一个)
(六)论铃铛一个石榴在袍子周围
(表明底边上用以供职是照着)
(七)论耶和华所吩咐摩西的话行
(表明是顺服神为蒙福的开始)
四:论制作大祭司和祭司的内袍
(出39:27/29节)
(一)论他用织成的细麻布为亚伦
(表明和他的儿子作内袍并用)
(二)论细麻布制作冠冕和华美的
(表明裹头巾用捻的细麻布作)
(三)论裤子又用蓝色紫色朱红色
(表明线并捻的细麻以绣花的)
(四)论手工作腰带是照耶和华所
(表明吩咐摩西的加给人荣美)
五:论制作大祭司聖冠的牌带子
(出39:30/31节)
(一)论他使用精金作聖冠上的牌
(二)论在上面按刻图书之法刻着
(三)论归耶和华为聖又用一条蓝
(四)论细的带子将牌系在冠冕上
(五)论是照耶和华所吩咐摩西的
六:论完成会募建造一切的聖工
(出39:32/43节)
(一)论照耶和华所吩咐会幕完工
(出39:32/33节)
1:论帐幕就是会幕一切的聖工
2:论就这样作完了凡耶和华所
3:论吩咐摩西的选民照样作了
4:他们送到摩西的那里帐幕和
5:论帐幕的一切器具就是钩子
6:论板闩柱子带卯的所有器皿
(二)论照耶和华所吩咐所有器皿
(出39:34/41节)
(一)论染红公羊皮的盖海狗皮的
(表明顶盖和来遮掩柜的幔子)
(二)论法柜和柜的杠并施恩座和
(表明桌子和桌子的一切器具)
(三)论并陈设饼金坛膏油馨香的
(表明香料会幕的门帘铜坛和)
(四)论坛上的铜网坛的杠并坛的
(表明一切器具洗濯盆和盆座)
(五)论院子的帷子和柱子并和带
(表明卯的座院子的门帘绳子)
(六)论橛子并帐幕和会幕中一切
(表明所使用的器具精工作的)
(七)论礼服和祭司亚伦并他儿子
(表明聖所供祭司职分的是衣)
(三)论照耶和华所吩咐祝福选民
(出39:42/43节)
1:论这一切工作都是以色列人
2:论照耶和华所吩咐摩西作的
3:论耶和华怎样吩咐的他们就
4:论怎样作了摩西看见一切的
5:论工都作成了就给他们祝福
例题:三
《论制造聖衣》
(锤成薄片剪出线来)
一:论制作以弗得与胸牌
(一)论制作祭司聖衣
(二)论使用捻的细麻
(三)论佩戴宝石胸牌
二:论供职内外袍聖冠牌
(一)论祭司外袍蓝的
(二)论身穿细麻内袍
(三)论头戴精金冠牌
三:论建造会幕工作完成
(一)论神示忠仆摩西
(二)论选民顺服遵行
(三)论摩西祝福选民
例题:四
《论制作祭司供职聖衣》
(出39:1/43节)
一:论比撒列制作聖衣1/3
二:论以弗得玛瑙镶嵌4/7
三:论作胸牌四行宝石8/13
四:论以色列十二支派14/21
五:论捻外袍铃铛石榴22/26
六:论织内袍精金冠冕27/31
七:论帐幕的聖工作完32/41
八:论摩西为百姓祝福42/43
例题:五
《论归耶和华为聖》
(出19:6;彼前2:9节)
一:论神所拣选的是聖洁的族类
二:论聖徒所作的是神聖的工作
三:论聖徒必须按照神聖的样式
四:论聖徒并须遵行神聖的法则
神有祂的计划、目的和旨意来建造祂的教会,是属灵的帐幕、是神的居所,需要神的子民奉献财物、智力,需要有更多受感的男女来作主的圣工。但不是来作他们自己以为美好的、有用的工,乃是作神所吩咐的工(出36:1,38:22,39:l、5、7、21、26、29、31/32、42/43,40:16、19、21、23、25、27、29、32)。他们作完了一切的工作之后,由摩西查看并为他们祝福。他们经过了九个月的时间,就完成了这个伟大的、奇妙的、奥秘的建造。这是有神预先、完全的计划和指示,由被聖灵充满的人制造,和众人同心乐意的奉献,才能顺利、美满、快速地完成。没有聖灵的同在,人不能作神的工。(出39:30)「归耶和华为聖」先知撒迦利亚说,这几个字要写在马的铃铛上。这也写在亚伦的衣袍,表明他分别为聖,从事这神聖的职分。无论何人或在商场在农田在城市,作任何行业,都应有这负担,写在铃铛上,在家庭、店铺及工厂。我们到处都要作神的祭司。从不洁中分别出来;我们虽然必须在世界,却应从罪恶中分别出来。当罪恶在远处威胁我们,我们就当谨慎,以基督的同在来隔开它。分别出来从事聖工;凡以耶和华为尊贵的,必愿侍奉祂,要像以利家的儿子撒迦利亚一样在坛边不偏离神。我们未必能从事聖所内的事奉,如供香等类的工作,但是我们仍旧在每件事上好好事奉神,走在聖地上,在神的面前而作。这一章内一直提说,都照耶和华所吩咐摩西的,这该是我们生活的原则。分别为聖是项见证;我们自己不必标榜。人们要知道的,我们是聖徒。我们应有见证,使别人第一眼看见我们,就知道我们有天上的恩召,表彰福音的完美,且在行事为人方面得主的喜悦。【出39:32节;成功的定义】「凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了。」在荒漠广袤万里的旷野,出现穿着华美的祭司,金碧辉煌的会幕,那是多么不协调的事!但那是照着神的吩咐作的。拯救我们的主,是至高至荣的神,是配得敬拜的。祂的子民必须顺从祂的旨意作成,不是凭自己的意向,理性的判断,而是听祂的话。帐幕,就是会幕,一切的工,就这样作完了;凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了…耶和华怎样吩咐的,他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了,就给他们祝福。(出39:32,43)虽然,会幕的事工,不如中国万里长城的伟大,不如埃及金字塔的巍峨耐久,也不如巴比伦的空中花园新奇;但那些建筑的存在,是为了甚么人的野心而作的?对人类历史有甚么贡献?又是多少人的血汗代价?当时的独裁者,自以为是立了万世不朽之业,成了大功;不过,如果地面上根本没有那些建筑物,人类也不会有甚么损失,活得更好的成分倒比较多些。至于说到在神的面前,更不过如虫子作窝,全然没有记念。会幕的建造,就完全不一样了。那是蒙救赎的群众,为了爱神而作的,是出于神的爱为动力,不是为甚么人的荣耀,而且全然不是勉强,更非用横征暴敛,强迫劳工;而是照神的旨意作的,在神的面前永远蒙记念。工作完成了,不是为了任何人的荣耀,而是“归耶和华为聖”,这才是真正的聖工。在那里,看不见亚伦的名号,也没有比撒列的旗帜,不是为颂赞亚何利亚伯的巧手妙想;特别使人注意的,是大祭司亚伦还有华美的聖衣,表示他在神面前侍奉的特别地位,而全体公认的领袖摩西,却甚么也没有。只是“这一切工作,都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。”这是说,他是神启示的来源,但他交代的清楚,不是出于他自己的智慧,绝不敢接受甚么领导有方之类的称颂。甚至耶和华亲自任命他为全民领袖的时候,曾经吩咐他,亚伦要“以你当作神”(出4:16);有如此“奉天承运”的有力根据,在功成之后,他却不要名就,更没有自以为神。摩西连开一个庆祝典礼都没有。他看见工作作成了,以为是神的仆人该作的,奉耶和华的名给民祝福。这是神的仆人。在这章聖经中,「是照耶和华所吩咐摩西的」,这句话一共说了七次(1、5、7、21、26、29、31)。祂提醒我们,神聖的工作,必须按照神聖的样式,并须遵行神聖的法则。然而人的心思中,却有一种愚不可及的自负,幻想人能改善神的计划。作诗的人说:「至于神,祂的道是完全的」(诗18:30)。在神的计划中的每一个细节上,绝无丝毫改进的可能。甚么时候人冒然干预或加以改变,人只能毁坏其完全。当我们来摸神的工作时,无论是福音或建造,都当将这真理牢记在心。哈利路亚!
祷告:亲爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢的恩典,当祢的选民愿意照着祢所吩咐的去行的时候,便会看到他们所信的道路是通达的,所作的工也蒙受祢的祝福,信靠顺服是神儿女应有的属灵特色与蒙福的拣选,也愿祢继续藉着聖灵的引导,使众教会,众聖徒能牢记这属天的法则,效法神人摩西的为人谦和,诚然尽忠在神的家中,使祢荣耀的见证得以完全的彰显在这黑暗的世代之中,我们各人的荣辱得失实在是算不了什么,一切都是为成就祢救赎的旨意,为此,我们更当分外的殷勤,尽心竭力在神的面前讨神的悦纳,直到那日!使一切的荣耀,都归与主,救主基督耶稣的父神,从今时一直到世世代代,永永远远!阿们!
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