樊迟在《论语》出现的次数并不多，但形象却很是明确：好学，但有些迟钝。他的名叫“须”，字“子迟”。“须”有等候的意思，所以可以联想一下，他名字的意思是：我反应没那么快，得等我一下。《论语》中关于樊迟的最让人印象深刻的一句是孔子在背后说：“小人哉，樊须也！”当然，这个“小人”是从社会地位来说的，不是道德评价。
《左传•哀公十一年》有记载樊迟和冉有一起带领鲁国军队与齐国打仗的事：“冉求帅左师，管周父御，樊迟为右。”右即车右，古人这样注释车右的：“凡车将在左，御在中，有力之人在右，所以备非常。”可见樊迟也不是一个普通人。那一仗，鲁国胜了齐国。
下面就让我们看看《论语》中的樊迟。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《论语•为政第二》）
樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”（《论语•雍也第六》）
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”（《论语•颜渊第十二》）
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”（《论语•颜渊第十二》）
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁 负其子而至矣，焉用稼？”（《论语•子路第十三》）
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《论语•子路第十三》）
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