正所谓“人贵自知”，在不断地阅读与学习中，再次深刻体会自己的无知，亦或心智的不成熟。西格蒙特·弗洛伊德（Sigmund Freud）提出了人格基本结构：本我、自我与超我。根据能力守恒定律，他又提出了这三者的能量也是守恒的。
什么是本我？本我遵循快乐原则。它没有理性，没有道德观念，没有是非、善恶标准。它不管不顾，是人的本性。最典型的代表人物《西游记》里的猪八戒，在取经的路上了，想的最多的就是吃和回高老庄成婚。正所谓“食色性也”，人都有好食和好色的本性。我也理解了为什么自己总是时不时的暴食，明知这一行为给自己的减肥道路增加了无穷的难度，却死性不改。因为处于暴食状态的自己是本我能量达到极致，而自我与超我的能量基本为零的时候，是自己身为人的本性大发的时候。那么我该如何控制自己尽量少暴食，甚至不暴食呢？亦或如何控制本我的能量呢？这就需要自我来约束、限制。
什么是自我？自我遵循现实原则。根据现实原则，它对本我进行压抑、满足或转移。最典型的代表人物《西游记》里的沙僧，职业感超强，一路上想着命运前途，西天取经成功。再回到暴食这一事件上，当口袋里没钱了，没食物了，也就不再有能力暴食了。因为现实原则没食物就没得吃，而没钱也就没法买到食物，也就没有食物吃。这是对本我进行压抑。
什么是超我？超我遵循理想主义至善原则。它代表着道德、良心。最典型的代表人物《西游记》里的唐僧，为了取真经，解民众之苦，即使女儿国都没能留下他。举个现实些的例子：当你走在路上的时候，发现前面的人掉了钱包，而此时周围又全无他人，你是告诉前面那个掉钱包的人，还是自己偷偷把钱包捡起来，装作若无其事的样子？如果你把钱包捡起来还给了前面掉钱包的那个人，这是就是超我在起作用。
正确认识本我、自我与超我是极其有必要的，至少它是自我认知的一种手段。三者间的关系是此消彼长，三者中的任何一者过多都会带来不同的问题。当本我能量高度集中时，这个人就会变得流氓——只追求满足自己的本性（食色）；当自我的能量高度集中时，这个人就会变得市侩；当超我的能量高度集中时，这个人就会变得过于理想，太过理想化就会让人觉得虚伪。
为了不让三者中的任何一者能量过于集中，时刻警惕自己——人是需要约束的。不要盲信那些所谓活在当下及时行乐的言论。我们应该活在未来，为了成为更好的自己，加强自我与超我的建设，限制本我的肆意妄为。
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