尼采是典型的自然论者，强调优胜劣汰的自然法则，拒绝同情与平庸。他带给我们超人哲学的同时，也给我们带来了更多困扰。狮子和老虎是伟大的，是尼采心中的精英，可羚羊和驯鹿也不是平庸得自己送上门来任其宰食。神奇的食物链，其奥妙没这么简单。强者要容忍弱者，才能够驾驭弱者；如果这个世界都是超人，必会天下大乱、永无休止，最终就是同归于尽。鸡可以吃，蛋，就算了吧！鱼可以捞，小鱼小虾还是要放它们生路的，所以中国人常讲，莫要“涸泽而渔”。
尼采的精英贵族主义，过于鄙视卑微、平庸、无能的弱者，过于推崇强大、高明、无所不能、不择手段的强者。他挑战了人类最基本的道德秩序，突破了做人的道德底线，对抑制基督教和唯道德论有功，却又走上另一个极端：极度蔑视底层劳动人民，斥责他们为极端愚昧和落后，认为正是懦弱无能的底层民众拖延了社会发展进程，才使国家或民族处于非常被动的局面，难以狂飙突进、一鼓作气成为绝对统治者，即他想像中的超人国度。
尼采的思想，正反映了当时德国的社会情绪。他是德国人，不可能完全脱离德国的社会生活，其思想渊源与精神气质，也不可能与德意志民族完全隔绝开来。尽管将他说成是“法西斯纳粹思想的源头”很多人不服，但无可置疑，希特勒本人却是尼采哲学思想的狂热拥护者、推崇者与践行者。唯意志论、优胜劣汰、放弃对弱者的同情，哪一点不是来自于尼采？尼采没有反犹，但他何曾没有考虑过反犹问题？尼采没有提“民族主义”，但优胜劣汰、残暴无情的自然法则运用到国家战略上，首先就是对外扩张、屠杀与侵略。
每个人运用一种思想，都会带上自身独特经历与情感特征的烙印。希特勒也不例外。他没有像尼采那样完全摈弃底层和脱离群众，这与其出身背景息息相关。也正是因为这一点，在他执政德国（第三帝国）的前期，所取得的成就举世瞩目，就连英国高层，也不少人对他心生崇拜、赞赏有加！但随着战争的深入，战场形势的狂飙突进，便逐渐暴露“唯意志论”者的狂妄与浅薄，其政策与战略规划逐渐脱离德国实际，置德国人民于狂热臆想“即使跌下深渊亦是英雄”这种完全尼采式的颠狂与虚荣的泥沼！
德国对发动二战的厚望，及其最终的失败，与其所信奉的这种唯意志论的“超人哲学”具有密切的关系。很多人都在质疑：德国人都是傻子吗？为什么都那么拥护希特勒的集权统治与冒险行动？这与德国所面临的国际形势，即一战的失败与屈辱的凡尔赛合约的巨额赔款、实力限制以及动荡的国内局势有关；但最根本的，还是德意志民族骨子深处那种不可一世、唯我独尊的傲慢与狂热，这是任何一个新兴民族都具有的显明特征：年轻气盛、血气方刚、不成事便成仁！日本民族也有这个特征。所以，希特勒权威的确立，本质上是德意志民族某种精神气质和性格特征的集中爆发！
德国的哲学，如同这个血气方刚的民族，总是充满了个人意志与自由伸展的冒险精神。尼采的哲学是强调“唯意志论”的超人哲学，马克思的哲学是强调物质决定意识的唯物论、无神论革命性辩证法理论。哲学观点虽不同，但对前人理论的大胆质疑和对真理的追求精神是一致的。大思想家康德俨然已成德国精神的象征，他对自由精神的推崇、对学术思想的执着与严谨，犹如他的生活，精确、理性而有条不紊。黑格尔是德国思想界又一颗璀璨的巨星。他对于集体主义的推崇和中国道家哲学“二元论”的深入研究，使其思想闪耀着中西交汇的神圣光芒。他对马克思哲学思想形成的作用举世皆知。
在世界舞台上，德国精神以严谨、务实和勇敢著称，这是其巨大优点。而在国家主义和集体主义带领下的自由意志，却常常演变成对外的疯狂行动、优等种族主义与普通民众对集权统治的盲从。重视集体的作用，注重思想意识的高度统一，这大概是一个民族应对来自外部巨大威胁或面临多种威胁时的最有效方略。既有很大弊端，又不得不采用，这就是选择的无奈。这相当于一个人，倘若他分散精力去做一件事，肯定不成；而如果他集中全部精力与资源，一鼓作气地做这件事，还是不能成的话，他的处境就实在堪忧。其实，德国在二战的行动即是如此，不打必死，全力去打仍然失败。
问题出在哪里呢？我们刚才讲，德国在近300年间出了那么多世界级的思想家，简直璀璨得令人炫目；而恰恰就是因德国在世界思想舞台上的卓越贡献，使德国了滋生了自满的情绪，他们太重视思想的作用了，太重视意识对民众的引领功能了，而这直接造就了德国的轻浮与急躁。思想大师的国度，并不一定就是世界最强的国家，更不能作为“优等民族”的论据和标签而随处炫耀！一切物种、人类总在不断发展中，恐龙曾经优秀，但突然灭亡了；老鼠和蚂蚁，多么不起眼的生命，却延续至今。物种、民族没有真正的优、劣之分，一切取决于自然选择。
进入核武时代、超级武器时代，对任何一个国家而言，其发动大规模战争的冲动与争霸全球、压迫其他民族的霸权思维，无疑都是对全人类的犯罪！二战的惨烈依然如在眼前，但那也只是有限破坏。但倘若有第三次世界大战，那么这个战争，就是把全人类都送上绞刑架，能侥幸存活下来的人和民族，也必定会在最后的时刻，把发动战争的国家和势力全部消灭掉，绝不会再给他们任何喘息的机会和在地球生存下去的可能。因为地球已经担不起，人类也担不起。从这个角度来看尼采、德国的哲学，你当看到思想的邪恶与巨大威力之所在！
世间没有东西是真正伟大的。无论是人、事物、事件还是某种思想，它既然存在，就一定是某种客观条件和自然气候、宇宙环境的产物。当条件一旦改变，环境一旦逆转或完全不同，真理当不复为真理，其不消失已是万幸。真正伟大的，是进行中的事务，是进化中的万物、人类，包括其思想意识与肉体形态。假如有一天，德国再一次发动战争，或者日本再一次挑衅和侵略中国，其后果该有谁承担？为了避免发生全人类灭亡的悲剧，全球所有国家和民族应紧密团结起来，取缔一切核武器、核设施，特别是具有侵略传统的国家。必要的时候，取缔其国家形态，改为数国共同接管。
人类社会既是自然界，也不是自然界，和平与生存永远是人类向往。这是人类文明带给人类的共同遗产与精神财富。任何人、任何国家都不可违背这个法则，否则它就是全人类的公敌，最终被人类世界所铲除。协作、友爱、自由民主不是写在脸上，而是刻在心里。只有民族内部的爱与自由，不是真正的爱、平等与自由。全人类的紧密团结、协作时代已经来临，各民族将共生共存，共同迎接人类来自宇宙更深处和来自人类自身的挑战。弱者将更加受到尊重，而强者必须收敛。思想的唯一价值，就是引领人类更好地生存、协作、休戚与共。
网友评论