第五课 梦和写作
在古代，人们一致认为梦与他们所相信的神的世界是有关联的，梦源于神灵的启示。而且，无疑，对梦者而言，梦是极为重要的，是对未来的暗示。古代一些哲学家对梦所坚持的态度，就是在某种程度上根据预兆的吉凶，进行基本的划分，比如我国著名的《周公解梦》，直到今天还在社会生活中广泛应用。而在西方，希伯来人将他们的梦转化为对耶和华的聆听。《旧约全书》充满了各种梦的描写。雅克布梦到了一座通往天堂的天梯，上下环绕着天使，耶和华出现在他眼前。
庄周晓梦迷蝴蝶，不知是庄周在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周？一千多年后的公元594年，穆罕默德在梦中接受了神圣的任务，并且遵从戒律，在日常修行中聆听梦的指示。
佛洛依德的著作《梦的解析》让我们以一种现代的眼光理解梦境，梦被推崇为“通往潜意识的神圣之路”。荣格更是深入探究了潜意识，认为其不仅包括个人的无意识，同时还包括集体无意识——存在于我们从神话，民间传说和寓言故事中继承的集体遗产。
对于写作来讲，在清醒与梦境状态间的穿梭丰富了想象力并强化了创造力。当我们从日常生活进入夜晚的梦中，就从可见世界进入了不可见世界。梦为我们开启了一个全新的内在世界。
迈克尔在他的作品《诗人还乡》的开头写道：“一切开始于一个真切的梦，真切到我几乎不能自持。当时我睡在一个朋友的家里。我看到我的父亲，似乎是在热带地区，场面一团混乱，有很多只狗围着他狂叫。噪音吵醒了我。我从那个不甚舒服的沙发上坐起来，发现自己在树林中，空气炎热，浑身流汗……那是一个初冬，而我梦到了自己在亚洲。”一切都开始于一个梦，在梦中，他唤起了记忆中的旅行，回到了他在斯里兰卡的奇幻童年。
“《苏菲的选择》这本书的整体概念即使不是来源于一场梦，也是某种我醒来的瞬间萦绕在脑畔的影像……一种从梦中出现，浮现于意识层面的图景，印象中那个女孩的名字就叫苏菲。这种意识是如此强烈，以至于我在床上躺着，突然间就明白我即将创作一部小说来将其消化……就是在那个早上，我走进我的工作室，动笔写下了第一个字，就像它们在书中呈现的那样。”
如果我们静下来，慢慢回想我们的梦境，哪一个会引起我们的注意呢？写下来，把自己交到梦的手中。
与梦共事：
1.回忆你的梦：写下来。
2.你对于梦境的感受如何？这会牵扯出其他的感受和回忆。
3.你找到了哪种联系？这个梦发生在生命的哪个阶段，现在还是过去？
4.通过深化梦境，你发现了什么？强化梦中的意象，进入神话，童话和传说中找到你的意象的新共鸣。
5.为了使梦境鲜活，你要用什么为它注入生机？描绘，行动，书写。
接下来，在你的梦中找到那个能够引起你共鸣，唤起你注意力的意象（记住，意象是某个你能够描述的东西）。选定意象，然后跟随意象，与它进行交流，想象一场你们之间的对话，并将意象生成的故事付诸于任何类型的写作之中。
通过不断的练习，梦境必将带领你进入更深层次的写作，为你打开更加丰富的创造力之门。
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