佛法认为一切众生本来是佛，平等平等，但是在显现上，为什么众生凡庸烦恼，不能成佛呢？因为他迷失自心了。如果自己觉悟明了了自心，从而念念回归本性，心心在道，觉悟自照，体用如如，不再迷失与狂妄，那就个个自性成佛，然后勤除习气，洗濯尘垢，必然业消智朗，深得受用。
佛菩萨并不是权威性，也不是主宰性。这个主宰和权威，都是在当人的本性自心之中。
所以说一个人学佛不是迷信，而是智慧的正信。正信是要自发自醒，自己明白因果，自己觉悟人生，一切都只是助缘，最终要靠自度自成佛，这才是学佛的真精神。
如果说去拜拜祈祷一下，那是迷信的做法；一方面“庸人自扰”，一方面想靠佛菩萨保佑自己，是不可能如愿以偿实现目的的。佛法度人，是教你明白因缘果报的道理，告诉你趋吉避凶保护自己的方法。
所谓的加持，其实是自心与佛心的感通；所谓的护佑，其实是念力的传递与相应。
诸佛菩萨本不在心外，龙天善神也不外乎缘起，正与正合，邪与邪交，善与善感，恶与恶遇。所有的感应道交，都是自性波段的显发，所有的同构相应，都来自同频共振的作用。自他不二，自他宛然。若要诸佛加持，须自合佛道，若需善神护佑，且自培福德善基。
因此，学佛和做人的自然大道都是: 自助而后天助，自助而后人助。
这一点与中国文化的精神是一样的，自求多福，德道多助。说的形象一点，佛菩萨的加持与保佑，犹如太阳的阳光。想晒太阳取暖，要靠自己走到太阳地里就会自然而然得到阳光的普照。
文：道伟大和尚
图：当阳玉泉禅寺
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