人们喜欢看过去的书，或许是因为隐隐的相信过去的，都是美好的。
今日浑浊的感情或许是社会变了，怕是只有在老辰光里，才有那纯洁而又罗曼蒂克的爱情！
这点上女作家的话是不能相信的，她们太细腻，一点风吹草动就有了情谊，她们也太敏感，一个错误的眼神就像是要了她们的命一般，这样浮夸的感情，终究不是日子里的细水长流。
男作家本应理性，奈何大多数男人总有好吹牛的通病，遣词造句总难免女子对自己的崇拜之情，没有缘分的人往往被打上一个“不懂文学”的，通篇都是自己的影子，连鲁迅都跳脱不了这个惯性。
唯一像个理智的过客，诚实地反馈着那个时代人们爱情的男作家，是个常年出入于菜市场、文章里满是美食的京派作家——汪曾祺。
用文笔记录着生活的汪曾祺，总是不经意间把现实的残忍暴露出来。
《勿忘我》讲的是一对名为徐立和吕曼的玉人，在吕曼不幸死于肺癌后，徐立花了大价钱，把她的骨灰安置在一个昂贵的骨灰盒里，在骨灰盒旁的花瓶里，放着他从野地里採来的蓝色小花，有人问他这是什么花，forget-me-not。
后来徐立认识了另一个女朋友林茜，渐渐进入徐立生活的林茜有着决定家里摆设的权利，那个精致的骨灰盒被挪去了阳台，当他们搬家时，那个骨灰盒没有被搬走。
即使在今天，爱情电影里仍然少不了一个忠心爱着亡妻的男人，自己的爱人即使在自己死后人就忠贞不渝的爱着自己几乎是所有残酷又浪漫的爱情幻想，但汪曾祺打破了这泡泡，因为这令人难受的答案是真实。
比死亡更令人难以承受的是肉体活着，心却死了。
《小姨娘》的故事但看前半场绝对是新时代女性的代表，地主家的小孙女章淑芳爱上了一个“包打听”（低级侦探）的儿子宗毓琳，借着向宗毓琳借书还书的借口，章淑芳到了他的住所，主动脱去了衣服，开始初试云雨。
次数久了，消息边传回了章淑芳外公的耳力，先是杖打没教育好女儿的儿子，又罚十六岁就做了“伤风败俗”之事的章淑芳。
章淑芳跪了一个多小时，一声也没叫唤，一滴眼泪也没流，最终被二姑姑拉了起来，向疼自己的家人要了一点盘缠，离开了家，第二天章淑芳和宗毓琳坐船去了上海。
这大胆、倔强、浪漫主义的行为是张恨水小说的结尾，在汪曾祺这，故事仍在继续。
若干年后当汪曾祺再次看到这个勇敢的小姨娘时，章淑芳抱着一岁的小孩在大厅里打麻将，那熟练摸牌、灵巧打牌的姿势已经完全像是一个包打听人家的媳妇。
生活把浪漫洗刷的一干二净，也让年少时冲动的爱情看起来有几分可笑，汪曾祺写着他身边四十年前的往事，却像极了今天千千万万家类似的婚姻。
或许因为汪曾祺总是记录着周围真实发生的事情，他了解人性，了解女人，更了解女人有多看重感情。
《钓鱼巷》里即使是一个出卖身体的妓女仍旧追求缥缈的感情：虽然当了妓女，总还希望能得到一点感情，被人看成是一个女学生，不是“婊子”。
学生能给她们一小点感情，像《茶花女》那样的感情。明知这点小感情是假的，但是姑娘也就满足了。
因为了解女人追求情感的天性，对于女人想要拥有的真爱做出的“轻贱”举动，汪曾祺是理解的，是同情的。
《辜家豆腐店的女儿》里辜家的女儿因为家境贫穷不得不靠陪人睡觉挣钱，小小的螺蛳坝几乎人人都和她睡过。
可辜家女儿依然有喜欢的人，她喜欢米厂的二儿子王厚堃，在请王厚堃为自己看病的时候，她把门闩住，一把抱住了王厚堃，把舌头吐进他的嘴里，把他的手放在自己的胸前，含糊地说着“你要要我，要要我，我喜欢你，喜欢你……”
最后王厚堃还是拒绝了她，在辜家女儿的眼泪里我看到了汪曾祺对于这追求爱情的女子莫大的同情。
无论年纪、职业都有追求爱情的自由，这位从一而终的老先生却用他的文章鼓励着所有女性去追求她们想要的幸福。
《薛大娘》中和丈夫分居年过四十的薛大娘，看上了三十出头的吕三，把吕三拉进了屋，浑身的衣服都脱了，对吕三说：“来！”
汪曾祺这么形容着做着苟且之事的薛大娘：薛大娘的儿子已经二十岁，但是她好像第一次真正做了女人。
当有人劝解薛大娘别在偷人了，薛大娘却自豪的说着：“我喜欢他。他一年打十一个月光棍，我让他快活快活，——我也快活，这有什么不对？有什么不对？谁爱嚼舌头，让她们嚼去吧！”
这等大胆的行为及时在今天仍旧被人用道德所不齿着，可汪曾祺却赞美的说着：
薛大娘身心都很健康。她的性格没有被扭曲、被压抑。舒舒展展，无拘无束。这是一个彻底解放的，自由的人。
当同龄的张爱玲依旧写着像极了自己的虐恋，可爱的汪老转头研究其各地的食材，在美食中畅游人生。追求着爱情的张爱玲孤独一生，享受着美食的汪曾祺与在西安南大认识的发妻结伴终生。
这位感情世界里的胜者没有像个暴君一样把所有可能有损于自己爱情的行为都打上“道德沦丧”的高帽子，反而对一起出于真情的爱意抱着最崇高的敬意，或许因为在他眼里，追求爱情等同的是无价的自由。
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