【原创】星淮 【文集】风雅曾经
永远的愤青郁达夫丨渣男、文豪、英雄?曾经风语
没有情感的理智,是无光彩的金块;
而无理智的情感,是无鞍镫的野马。
——郁达夫
壹 导师。
1922年秋,文学青年沈从文离开了湘西,
带着仅有的积蓄来京求学,
正式成为一名文化界的北漂。
他租住在一间煤棚改的小平房,
半年之后,他的钱花光了,
没有收入,没有工作。
投奔同乡也没有人搭理,
生活陷入了穷困之中。
百般无奈之中,
文人的想象力迸发,
创造性的践行了全新自救方式:
向一些陌生的名人写信,
恳求他们的帮助,
期待那意外的关注和惊喜。
理所当然地,
基本没有人回信或理他,
但意外还是降临了。
有个北京大学的教师来了,
这位就是郁达夫。
他不仅请沈从文吃了顿饭,
还给他留了一点点钱。
回家后,仍觉意犹未尽,
就给沈从文写了一封掏心窝的信,
句句都是男默女泪的大实话,
给今天的青年看依然能振聋发馈。
这封信还比较长,
但话讲得非常的重,
其中最轻的几句是这样说的:
大学毕业就可以有饭吃,
你这种道理,
是哪一本书上翻来的?
难道你拿到毕业文凭的那一天,
天上就忽而会下起珍珠白米的雨来的么?
……
此信后来还被郁达夫发表出来,
刊发在1924年的《晨报副刊》上。
据说当时许多文青都看哭了,
不少人还因此信离开了北京。
当时的郁达夫才27岁,
比沈从文大不了多少,
刚刚从东京帝国大学毕业回国,
是北大经济系统计学讲师。
因为发起文学团体“创造社”,
发表中国第一部白话短篇小说集《沉沦》,
一时间轰动中国文坛。
顺便说下收到这封信的沈从文,
他最终在北京坚持下来,
按照信中的“非建议“,
靠着在印刷厂打零工,
并坚持给报刊写稿,
又在学校旁听半工半读,
几年后终于混出头来了。
笔者强烈建议,
所有身处逆境中的人,
都可去读读郁达夫的这封信,
《给一位文学青年的公开信》,
无论你身心漂在哪里,
都能让你重新审视生活与现实。
贰 英雄。
1945年8月29日晚8点左右,
印尼苏门答腊岛的巴爷公务镇,
当地“赵豫记”酒厂刚刚打烊。
老板赵廉是一名华侨,
租住在一栋荷兰人留下的别墅中。
他的酒厂生产两种酒,
一种叫“双清”,一种叫“初恋”。
这时,他正和几个朋友在家商量,
如何尽快结束酒厂生意的事。
就在这时,
来了一个讲印尼语的当地青年,
把赵廉叫出去讲了几句话。
赵廉回来时脸色并无异样,
只是告诉朋友:
我出去一下就回来,你们先坐坐。
他走得忽忙,
身上还穿着睡衣和木屐,
但这一去之后,就杳无音信,
生不见人,死不见尸。
后经多方查证,
相对可信的说法是:
酒厂老板赵廉当晚被诱骗离家,
后被日本宪兵队秘密绑架,
将他残忍杀害在一处山崖之下。
他的第三任妻子叫何丽有,
第二天为他产下了一名遗腹女,
此时,距日本天皇宣布无条件投降,
刚过14天。
几天后,妻子终于知道了丈夫的真正身份,
他的枕边人不是普通的酒厂老板,
而是名满天下的作家——郁达夫。
经营酒厂只为掩护和潜伏,
而赵廉,只是他的化名。
郁达夫曾写诗:
百年原为客、半世悔为儒。
千古文人都有一个英雄梦,
而郁达夫定是最勇敢和坚决的一个。
自1937年起,
文人郁达夫就踏上了抗战救国的征途,
他用他的行动和文字,
从福建的《救亡文艺》开始,
一路战斗到了武汉,
再到取得了首次大捷的台儿庄,
后又辗转到了新加坡,
用近千篇激昂的文字,
唤起全国乃至全东南亚抗日的热潮,
始终坚信:最后的胜利,当然是我们的。
在他的倡导和影响下,
海外华侨纷纷为抗日捐款捐物,
许多华侨甚至直接回国参战。
新加坡沦陷后,
郁达夫等28位文化界人士流亡印尼。
那个“赵豫记”酒厂的赵廉,
利用自己精通日语的优势,
在给日本人当翻译的7个月内,
大量的文化界流亡难友、爱国侨民,
都得到他暗中救助和保护。
但终究因为他知道的太多了,
牺牲在了小日本的屠刀之下。
抗战胜利后,
著名爱国华侨领袖陈嘉庚告诉夏衍:
郁达夫不仅掩护了我,
还援救了许多被日本人逮捕的华侨。
1952年,新中国追认郁达夫为“革命烈士”。
郁达夫却曾说:
我不是一个战士,
我只是一个作家。
叁 愤青。
从某种意义上来讲,
后人在郁达夫的文字中,
较少看到其文艺的高度和价值,
更多的看到他特立独行的真性情。
他敏感、阴郁、叛逆、偏激、多情,
说到底,他就是一个真正的愤青。
他的人生经历,
也是一部活脱脱地愤青成长史。
清廷甲午战败后第二年,
郁达夫出生在一个破落书香门第。
2岁时父亲因病去世,
聪慧、敏感、贫穷的童年,
对学识和现实的超常认知,
加上忧郁孤傲的气质,
让他对世间的“愤”肆意萌芽。
1913年,17岁的郁达夫,
随兄长远赴日本留学,
作为“东亚病夫”的弱国子民,
经常感受小日本的轻蔑。
虽然,他凭成绩考上官费留学生,
还有日本汉诗圈写出名堂,
但在异国他乡常被叼难,
还被骂作“叭儿狗”。
他悲哀,他难过,
愤世嫉俗的抗激也渐渐累积。
虽不至于亲自上阵舞刀弄枪,
但他始终用文人的方式,
尖刻地表达他的激愤。
他和郭沫若等人组创了“创造社”,
想为中国文坛树立一面旗帜,
打出一片新天地来。
可惜出版的季刊《创造》销路并不好,
连书商老板也没给他们好脸色看,
两个上街喝酒解闷,
连喝三家,直到不省人事。
郁达夫乘着酒劲,
突然跑到街道中间,
对准飞驰而来的,
有钱人才开得起的小汽车,
以手为枪,作射击状,
高呼:我要枪毙你们这些资本家。
在他的游记《苏州烟雨》中,
写在去苏州的路上,
遇见几位明眸皓齿,
青春勃发的女学生。
起初郁达夫对她们充满好感,
后却因出风头,
女学生们一直因英语交谈。
气得郁达夫心想,
为这一件事的原故,
我不能把她们当作同胞看;
还想到媚外的外嫁女郎,
不愿为中国人的糟糠之宝,
而愿枕席于犹太种的下流商人。
甚至在给沈从文的那封信中,
大骂读了书能混得好的,
都要是会爬乌龟钻狗洞的;
而要么革命要么行窃的鼓动,
也全然是一副老愤青的调子。
仇富、仇洋及对现实的痛骂,
看起来似乎有些幼稚可笑,
与现时的那些愤青别无二致。
但在国家被列强欺辱的年代,
万民活在水深火热中的年代,
正需要郁达夫这样的愤青们,
因痛恨而去批判、控诉和改变。
今天的愤青大多无脑,
那时的愤青才算血性。
肆 文豪。
作为文人和作家的郁达夫,
才是他性情中最具鲜明个性的一面。
笔者认为,
郁达夫与其他任何文人相比,
最大的不同是,
他在文字和真实中都是同一个人。
虽然这种极端的一致性表达,
有时过于颓废、直白和露骨。
但郁达夫的观点是:
“文学作品,都是作家的自叙传”,
无一例外地,
他的作品都是“自我的表现”,
而且是最为坦诚、露骨的自我表现。
在让他名声大躁的《沉沦》中,
他无视社会道德和封建礼教,
着力描写青年人因青春萌动,
带来的情欲火苗和性苦闷。
在名古屋上学时,
他爱上了房东的女儿后藤隆子。
但或许是自卑于自己中国人的身份,
怕她看不起他这个“支那人”,
虽内心如火,但表面冷淡,
似乎从来没有告白过,
只是暗地里写下“我意怜君君不识,
满襟红泪奈卿何”的诗句。
最后只能用偷窥其洗澡的方式,
来满足自己对于隆子身体的渴望;
由被日本人歧视带来的家国悲哀也好,
因身体发育而带来的性苦闷也好,
所有这一切带着些许病态颓废的思想,
都被他写进了小说《沉沦》中。
大胆的自我暴露式写法,
不加掩饰的表露自己的一切,
无论身世、思想、感情、癖好甚至病态,
他说他写的是“性的要求与灵肉的冲突”。
从而形成了独树一帜的文学特色,
一下子助力他成为了文坛的名人。
毕竟,那个年代的中国青年,
在半觉醒中普遍流淌着苦闷和伤感,
更与他塑造的那个生则于世无补,
死亦于人无损的零余者形象,
心念相通、同病相连,
能从他的小说里读出共鸣与感慨。
在后人的眼中,
这种以颓废和憎恨为基调,
无时不渲泄着作者思想和身体的放纵,
渗透着浓厚伤感情绪的文字,
甚至被当作黄书艳文加以归类。
他的《感伤的行旅》《归航》等作品中,
可以看出其拼命地发泄一个人的本能,
竭力要在病态中满足自我。
但是,这种彻底的自剖和自嘲,
不但意味着觉醒和抗争,
也表达着那个时代无与伦比的勇气。
恣肆坦诚的自剖式文字,
回肠荡气的诗的调子,
忧郁颓废的感伤情调,
从《沉沦》到《故都的秋》、,
从《春风沉醉的晚上》到《迟桂花》,
郁达夫一直给我们展现他的个性,
也是他说的“散文的心”。
伍 渣男or情种
郁达夫的朋友中有两人值得一提,
一个是他的中学同学徐志摩,
一个是一起留学创业的郭沫若。
这三人有三个共同点:
一是三人都才华出众,
诗文流淌、著作等身;
二是三人都感情经历丰富,
甚至都做到了抛妻弃子;
三是都擅长写情书。
郁达夫的情书更是另僻蹊径,
不仅感情浓烈,
而且充满了哲理和思辨。
我们先捋一捋郁的感情经历,
他的原配叫孙荃,
包办婚姻、小脚媳妇。
一个是旧式的大家闺秀,
一个是留学东洋的才子,
虽然婚后萌生了些感念和怜惜,
但终究挽留不住天差地别的心,
何况她的男人是郁达夫。
他的风流多情是出了名的,
在日本时就留恋妓院,
结婚后,感情上也很忙,
安庆的海棠,北京的银娣,
露水情缘更是数不过来。
连他自己也认为,
在感情上定要荒唐地度过一生。
但命中注定的人,
却这样不经意地出现了。
她叫王映霞,那一年20岁,
被称为“杭州第一美人”。
她毕业于浙江省立女子师范学校,
接触过新文学,
鲁迅、郭沫若等大家的作品没少读,
也看过《沉沦》,佩服作者文笔细腻且放浪。
记得那个万千哀怨横亘在心中的男子,
被世界抛却的“零余者”,
当然,没想到四年之后会和作者有段不解之缘。
第一次见面是在朋友孙百刚的家中,
郁达夫第一眼就被她的美貌俘虏,
登时大献殷勤,反客为主。
天雷勾地火地首次见面之后,
郁达夫回家就写了一封信:
“可爱的映霞,我在这里想她,
不知她可在哪里忆我。”
王映霞小有心动,但却犹豫,
于是回信拒绝。
郁达夫不甘心,
通过朋友再次约见,
并再次写信告白:
“两月以来,我把什么都忘掉。
为了你,我情愿把家庭、名誉、地位,
甚而生命,也可以丢弃。”
王映霞被这份炽热烫得有点害怕,
为了躲避郁达夫,
他离开了上海到杭州,
郁达夫追到了杭州。
王映霞从杭州又躲到了上海,
郁达夫追到了上海。
王映霞又跑到了杭州,他又紧随其后。
最后还是情书一锤定音:
“你愿意做了家庭的奴隶吗?
你还是情愿做一个自由的女王?”
大义凛然,醍醐灌顶,
王映霞终于从了。
在追女生这一点上,
郁达夫较徐、郭二人不只强一点两点,
而是甩几条大街,
情书攻势结合彻底的行动派,
很少有人跟他在一个量级上。
陆 渣男or情种2
当时的王映霞已定婚约,
而郁达夫则早有家室,
但他们还冲破一切阻碍结婚了,
因为爱情。
1928年春天,
两人在西子湖畔举行了婚礼,
将他们的婚姻关系公之于世。
虽然,当时郁达夫与孙荃还未离婚,
而且,还有四个子女。
大文豪柳亚子特意赠诗郁达夫,
称两人是“富春江上神仙侣”。
茅檐低小,溪上青青草,
醉里吴音相媚,
他们的生活一片静好。
好日子大概持续了六七年,
七年之痒的出现应该有两个原因,
一是郁达夫风流多情的本性,
二是王映霞杭州第一美人的属性。
首先是郁达夫发现后院起火,
因为许绍棣给王映霞的三封情书,
同时,王映霞发现自己怀孕了,
据说,孩子是戴笠的。
大吵一架之后,
郁达夫发现王映霞不见了。
于是他做了几件又猛又蠢的事,
将许绍棣的情书复印分发旁人,
还请来郭沫若来现场公证;
同时在《大公报》上登报寻人。
在朋友家作客的王映霞震惊了,
因为报纸全是自己的新闻。
生活爆炸了,下面更精彩,
在那个真正的第三者戴笠居中协调后,
郁达夫又登报道歉了,
并说明:始知全出于误会。
但火玩大了却很难熄灭,
感情的裂缝也越来越大,
郁达夫后又继续烧火。
1939年,香港的《大风》刊物上了头条,
郁达夫发布著名的《毁家诗纪》。
其中19首诗、1首词,
大胆公开披露这爱恨情仇,
各种在现代社会频繁上演的不堪,
出轨、外遇、第三者、私生子,
所有细节一一批露无遗。
1940年3月,他们的婚姻走到了尽头,
在怨恨中结束了13年的相爱相杀。
王映霞的后半生归于平静,
在遇到钟贤道后相守到老。
郁达夫的余生仍然在感情路上折腾,
第三任妻子何丽有登台亮相,
为他生下一男一女。
在新加坡时,
还有一位同居情人李筱英。
他的爱固然热烈,却不忠贞。
王映霞曾以为,
她和郁达夫抬头对望的目光里,
只隔着一层窗纸,
其实,他们之间还隔着千山万水。
或许男人永远不懂女人,
郁达夫虽然深爱王映霞,
却并不了解她。
柒 民国第一性情中人。
1932年深秋的夜上海,
灯红酒绿的浮华背后,
是风雨如磐的险恶江湖。
鲁迅刚被北洋政府解职,
从北京回到了上海,
这晚他和柳亚子一起相聚在郁达夫家中。
本来主厨的郁夫人说好“莫谈国事”,
但经不住几杯酒下肚,
文人的豪气干云又淌一地。
郁达夫分享了他的旧作《钓台题壁》,
本来是壮怀激烈的家国情怀,
没想其中的两句成为了他一生的譏语:
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
而回到寓所的鲁迅,
夜不能寐,辗转反侧。
狠狠磕了三下烟斗,欣然命笔。
一首不世之作《自嘲》横空出世,
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
既是 “诗眼”,又是“文胆”。
后人的解注中从没往郁达夫身上套过,
但怎能说没有他的影子呢。
他从一个穷屌丝成长为大愤青,
才华横溢又风流多情,
最后凭借文学上的造诣和爱国行动,
让自己逆袭成功,
变成了文学大师、变成了烈士英雄。
他一生阅女无数,
除了有三位老婆,还有一位情妇,
另有无数个露水情缘,
恋情一段接着一段。
渣男、情种、愤青、文豪、英雄,
笔者是无法定义。
郁达夫和王映霞的儿子郁飞,
从小随父母在新加坡读书,
是子女中同父母相处最久的,
在1992年接受媒体采访时说:
“我的父亲是一位拥有明显优点,
也有明显缺点的人,
他很爱国家,对朋友也很热心,
他不是什么圣人,只是一名文人,
不要美化他,也不要把他丑化。”
王映霞晚年回忆:
“如果没有郁达夫,
也许没有人知道我的名字,
没有人会对我的生活感兴趣。
历史长河的流逝,
淌平了我心头的爱和恨,
留下的只是深深的怀念。”
郁达夫最对不起的应该是他的发妻孙荃,
新婚之夜送他的钻戒被卖到日本,
去为一名风尘女子赎身;
在她怀孕期间郁达夫跟别人结婚了,
他一生还出轨无数,
她实在有太多理由怨恨。
但当她看到郁达夫在国难当头,
心怀民族大义,以身殉国,
她原谅了过去所有的伤害,
她知道他是个英雄,
既然是英雄,就不该用儿女情长去定义。
郁达夫是一个真性情的人!
笔者不敢再总结了。
网友评论