经常跟大学生们聊，大学是社会化进程，如果大学中无法实现基本社会化，走入职场会出现短暂的痛苦，从而在职场完成社会化进程。大学的主要任务是学习，学习之外的诸多能力都可以对接社会化，比如寻找志同道合的朋友、恋爱、兼职、社团及社会活动、求职。
交友是跨越自我，和他人建立关系的能力，属于社会化的初级阶段。面对集体或多个不同个体的过程才是社会化的进阶阶段，最后到达一种水平：用普遍适用的，行之有效的，类似“规则、规矩、习俗”的方式、方法、手段等行事时，社会化基本完成。
二人世界比较简单，看透自己并试图分析别人，利害关系较少，相对容易。社会化不能简单理解为对付某个具体身份的个体，比如和女票、舍友、老师、家长、领导等具体角色的交互，而应照应角色对应的一类人及一类身份。每类人和身份内在遵循某种约定俗成的规则、制度、风俗，有对应的能力、氛围，有一套行之有效、一以贯之、相互传承、广泛认可的行为规范，知晓之后可以“见人说人话，见鬼说鬼话”，是真正的社会化。
懂规矩，知礼仪，有眼力，会说话办事。象牙塔里的规则相对简单，与传统教育简单评判标准一脉相承——以相对公平的规则（成绩、贡献）评价，角色单一，时空有限。有些同学受家庭或社会影响，在领导力、心机、泡妞、手腕等方面与学生的单纯格格不入，实质是用社会化的规则手段对付相对单纯的大学生，属于“信息不对称”，不值得推崇。
当年我试图研究厚黑学、成功学、心理学，慢慢领悟送礼的诀窍，在参与或组织学生工作时，逐步积累面对集体的经验，在接触学生外的各种社会角色、社会职业时，虚心请教他们需要的能力，典型的日常生活，经验与教训，试图挖掘表象背后的规则与潜规则，时间久了才慢慢领悟。变得外圆内方，知道规则运用规则，不过分争论，寻找最实用的方法，越来越“俗”。
太俗并不是好事，忘了初心不得始终。所以我开始反思大学中的两个极端，两种极其让人讨厌的人群——一类是拒绝社会化的，一类是完全社会化的。拒绝社会化的同学天天学习，变成了书呆子；完全社会化的太过钻营，成了老油条，油腻的让人恶心。大部分同学通过道听途说，书本、言传身教、个人观察领悟了社会化的知识，只是很少对接应用场景，知却未行，所以算是一知半解。
依我经验，知道离做到距离很远。理论和方法论是两回事，最可怕的是知道的同学抱怨、诋毁社会化的规则，坚持高风亮节。面对自我时，道德操守起作用，但它不是约束别人的工具，是自律的工具，法律才是约束罪恶的工具，不要搞混。意思是，面对社会化，个人的高风亮节是被鄙视的，如何协调内心和社会的矛盾，是这类同学急需解决的难题。
我必须重申，完全社会化，痴迷社会化是可怕的病态的。须知社会化带来便利性的同时，也给人们带来灾难，年轻人的压力、心理疾病、抑郁等文明病，或社会化进程中造成的“富贵病”都是社会化的副作用。试想，桃花源式的生活中人们压力何来？原始文明中人们只有饥饿与恐惧，很少有压力、抑郁，人们在社会对比中有了高下善恶羞耻压力。从某种程度来说，高度社会化的人带着面具，功利的活着，不一定快乐。
于是，我提出“去社会化”概念，这个概念更多指向自我，直指本心。很多人贫穷的时候仇富，无能时抱怨，一旦都具备了却变得功利，这些状态并不太好。曾经沧海难为水，连湖泊都没见过，就说大海没啥了不起的人无疑坐井观天痴人说梦，他们用谩骂对方掩饰自我的无能，不值得提倡。穷则独善其身，达者兼济天下，事实相反，穷则抱怨，达则功利，有才有钱有能之后，看不起穷亲戚，自我感觉良好，感觉这些都是个人奋斗或社会化成功得来的，那些愚昧的人不可救，于是另一个层面合理化自我，也是不可取的。
“去社会化”指的是这些曾经沧海，物质精神地位达到一定层次的达者，尤其指社会化成功并在社会化过程中得利的人群。这群人熟稔规则套路，通晓人情世故，八面玲珑游刃有余，大部分人外圆内方，人前笑脸背后哭，深知社会艰辛。久之伪装的社会角色给本我造成压力，在面对自我时会陷入空虚，分析问题时陷入功利，慢慢变成理性的实用主义，缺少幽默和自我感受的人，这时肯定不快乐，甚至会出现社会心理病变。
“去社会化”是让我们找到自我，面对自我时沉潜内心，回归本性，找到初心，得到始终。要严格区分自我和社会角色，给自我留足空间。面对自我，寻找真善美，以本性和兴趣行事，只有快不快乐，没有对错，更不用对比，何来痛苦？社会角色是我们的工作，我们长袖善舞舌灿莲花又如何，人生如戏全靠演技。除此之外，兴趣和特长，角色和责任，个体与他人（社会）等关系都应协调统一，越清晰人就越快乐。
人啊，总是跨不过一些规律，早晚经历一遭，再回归原点，这个回归是扬弃。所以，我不劝诸君，因为这些大家都会经历。年轻时盼望长大，长大之后怀念懵懂时光，垂垂老矣，壮心不改，却多了几份平淡，几分顽皮。从大学的青葱，到社会化的老油条，再回归初心寻找自我，每个人不都如此嘛！吃饱喝足，及时行乐，快哉如斯！
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