《弟子规》新解5-1

《弟子规》新解5：【谨】篇

原文：

朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。

晨必盥(guàn)，兼漱口。便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华。上循分(fèn)，下称(chèn)家。

对饮食，勿拣择。 食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。

勿践阈(yù)，勿跛倚。勿箕(jī)踞，勿摇髀(bì)。

缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈。入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存。将上堂，声必扬。

人问谁，对以名。吾与我，不分明。

用人物，须明求。倘不问，即为偷。

借人物，及时还。后有急 ，借不难。

解读：

这一篇全部是关于日常的行为举止，绝大部分仍然具有现实意义，可以直接拿来用的。

朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。

古人说的早和迟，是基于“日出而作，日落而息”的标准来说的。也就是天亮了必须起床，天黑了可以再学一会儿，但是也迟不到哪里去，因为点蜡烛油灯都要钱啦。

现在我们知道了“生物钟”的概念，了解你的生物钟（个体会有区别的），按照你的生物钟来安排学习生活，这样比较科学。

按照中医的说法，黎明即起，11点之前入睡，是比较好的。当然比作息有规律更重要的，是你的时间都花在什么上面了。

随着年龄的增长，人们会感觉到时间流逝得越来越快。至于为什么会这样，有很多假说，其中一个假说是，人们实际感受到的不是绝对时间长度，而是特定时间段相对于他的生命长度的百分比，比如说，同样是1年，10岁孩子感觉很漫长，因为1年的是他生命的1/10，50岁的人感觉一转脸就过去了，因为1年是他生命的1/50。所以上了年纪的人自然比较惜时，而青少年很少有惜时的概念，其直接后果是年轻人时间管理的能力普遍比较差。

要想提高时间管理能力，必须要意识到自己生命中哪些东西更重要，养成要事第一的习惯，才能提升自己单位时间的价值。当然，这又需要父母躬身示范。

晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。

这是说个人卫生习惯。我的一个牙医朋友跟我说，光漱口是不够的，一天最好刷两次牙，早一次，晚一次。

冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。

这是在说仪容仪表。

着装有时代特点，比如这一条所说的，帽子要戴正了，纽扣都得扣好，袜子要穿平整，鞋带都得系紧了，貌似不太符合现代年轻人的审美口味。

年轻人有创意，渴望在着装上彰显个性，我觉得不是坏事。看到有人两只脚穿不一样的袜子，甚至不一样的鞋子，第一眼很新奇，第二眼也觉得蛮好看的，虽然这在我们那个年代是不可想象的。

所以我觉得这一条行为规范背后隐藏的潜台词是着装要有美感。当然，“整洁”在任何一个时代都是美感的重要元素。

除了着装整洁，这一条还需要让孩子们理解的是，穿着不完全是个人的事，你的穿着客观上传递了某种信息，从而影响了你与他人的关系，所以着装要讲究场合。

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

这是要孩子们养成整理的习惯。

学过MBTI的同学都知道，人有不同的生活风格（lifestyle），有人天生偏好井井有条（J type)，有人就比较随性（P type）。对于随性的孩子，父母恐怕也需要引导一下，如果完全是自己的事儿，随性一点儿没问题，如果你的行为影响到了他人，比如乱丢脏衣服增加了妈妈的工作量，就得遵守与他人之间的约定。这是一个社会化过程，在家庭和学校生活中经历过良好社会化训练的孩子能更好地融入社会。

衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

衣服重要的是整洁，而不是华美。一个人穿什么衣服，要符合自己的身份，并且和家庭经济条件相匹配。

穿着其实很能训练一个人的心理能力，这方面，子路是个榜样。

孔子曾经赞赏子路说，“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”。子路穿破棉袄，跟那些穿貂的人在一起交谈，没有丝毫的自卑感。

孩子的心智还没有充分发展，很容易产生攀比心，所以要特别重视这方面的教育。我们这里所说的教育不是说教，而是身教，家长的价值观很正，孩子自然就正了。

对饮食，勿拣择。 食适可，勿过则。

挑食是孩子们常见的一个问题，我儿子小的时候，他有个小伙伴叫“格格”，住在我们隔壁。我们家一说到格格，眼前马上生起一幕情景：格格奶奶端着一个小碗，到处追着格格喂饭，一碗饭吃上个把小时毫无问题，印象老深刻了。

遇到好吃的，孩子不知道节制，一不小心就吃成了小胖子。这不完全是孩子的问题，脑科学研究表明，一个人的自控力（意志力）的神经基础--前额叶皮层--大约要到15-16岁才能发育完善。所以这个习惯需要在父母的帮助下养成。从另一个方面来说，吃饭也是训练孩子自控力的一种手段，孩子早年就开始自控力训练是很有必要的，自控力是情商的重要组成部分。

年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。

五戒中前四个“杀盗淫妄”，叫做“性戒”。第五戒“酒”叫做“遮戒”。“杀盗淫妄”本质上是恶的，所以要戒。“酒”无关善恶，只不过喝多了会遮蔽正道，所以也要戒。

自控力就像肌肉，青少年的自控力还没有完全发展起来，所以青少年饮酒更要节制，喝醉了不定闹出什么事来。

还有一个有意思的地方，“醉”字的本义与我们今天的理解不同。今天我们说一个人醉了，是指他喝多了，举止失控了，甚至耍酒疯了。但是《說文解字》里解释是，“醉，卒也。卒其度量，不至於亂也。”醉字从酉从卒，卒是停止的意思，寓义“差不多了，别喝了”，表达喝到刚刚好的意思。