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今天继续带来一篇老曾交友方面的品读文章，也是交友系列中的最后一篇。老曾交友的标准是很高的，比如说：胜已者交、盛德者交、肯吃亏者交、志趣广大者交等等。胜己者，就是在某些方面比自己强的人。通过结交这样的朋友，对标彼此之间的差距，可以从他们身上学习其优点，进而不断提升自己的能力。好的朋友就如同耀眼的光芒，不断吸引你、指引你向前！与志向远大的人做朋友，能够让我们看清人生努力的方向和道路，最终能够改变命运、摆脱平庸！
1、交友贵在取长补短、以诚相待才能交心
① 咸丰六年九月十七日，致九弟·催周凤山速来
南兄能于吉安一路出师，合瑞、袁已列为三路，是此间官绅士民所祷祀以求者也，即日当先行具奏。沅弟能随南翁以出，料理戎事，亦足增长识力。南翁能以赤手空拳干大事而不甚着声色，弟当留心仿而效之。
② 咸丰七年十月初四日，致九弟·劝弟须保护身体
惟次青尚在坎窅之中，弟便中可与通音问也。李迪庵近有请假回籍省亲之意，但未接渠手信。渠之带勇，实有不可及处，弟宜常与通信，殷殷请益。
咸丰六年九月，老曾在给军中带兵打仗的九弟曾国荃的家书里提到：有一位罗泽南能够赤手空拳干大事，而不露声色，可见很会带兵打仗，他希望自己的弟弟可以跟随这位军事主官一起出兵料理军事，时刻留心学习仿效，也可以增长见识。咸丰七年，老曾再次给弟弟曾国荃写信时，说到他很看重的一位叫次青的朋友目前正处在坎坷境遇里，拜托弟弟有空时和他通通音讯。又有一位叫李迪庵的人，带兵打仗有别人不可及的地方，要求弟弟经常和他通信，殷勤请求教益。
③ 咸丰八年正月十四日，致九弟·顺便可以周济
治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功。凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人，然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称“无文不行”也。余生平不讲文饰，到处行不动，近来大悟前非，弟在外办事，宜随时斟酌也。
咸丰八年正月，老曾在写给九弟的家书中提到如何做人和做事：治理军队总要脚踏实地，从小事做起才能一天天积累起来而有功劳。任何时候，在跟别人接触和周旋时，如果不以诚相待，那就不足以真正感动别人。什么意思呢？就是说与人交往如果只是心中有诚意，却没有用语言文字的表达去打动人，那么你的诚意就无法真正显现出来。凡事想到了就要去做，去做就要努力做到、努力做好。
我们知道，老曾一生谨慎小心做人、踏实专注做事，因为他深信“万丈高楼平地起”、“步步前行、日日不止、自有到期”的道理，所有做任何事情都讲究理法和原则，这一点看似很笨拙，其实乃是人生至理。老曾在交友和与人交往中首先是以诚相待、真心待人，其次是通过各种方式方法打动别人，让对方真正感受到自己的诚意。在交往中多看人的长处和优点、用心领会，达到取长补短、学以致用。做人和交友能至如此程度，什么朋友交不来了？什么朋友不能够交心呢？
老曾在交友方面推崇“真心”、“真诚”、“勤加来往”、“学人之长”，他这一生既是这么说的，也是这么做的。比如：善于治军的罗泽南、塔布、机智过人的彭玉麟、李续宾、以及上一篇文章提到的“忠义之士”江忠源等等。老曾在跟这些名人志士交往过程中能够做到互相学习、取长补短、不断进步。老曾是个心细如发的人，总能够看到别人的长处，并学人之长、化为己用。可以说，真是在跟各位朋友的不断交往中，老曾不断的成长和进步，才能攻坚克难、屡立奇功、最终走上人生巅峰！
2、对待朋友肝胆相照，闻过则改善莫大焉。
④ 咸丰八年正月十一日，致九弟·为政切不可疏懒
李次青之才，实不可及。吾在外数年，独觉惭对此人。弟可与之常通书信，一则稍表余之歉忧，一则凡事可以请益。
⑤ 咸丰八年二月十七日，致九弟·患难与共勿有遗憾
次青非常之才，带勇虽非所长，然亦有百折不回之气。其在兄处，尤为肝胆照人，始终可感。兄在外数年，独惭无以。目下两家儿女无相当者，将来渠或三索得男，弟之次女、三女可与之定婚。兄信已许之矣。对渠。去腊遣韩升至李家省视，其家略送仪物。又与次青约成婚姻，以申永好在吉安望常常与之通信。
咸丰八年正月，老曾在给军中的九弟写信时提到一个叫李次青（又叫李元度）的人，他说这个李次青很有才能，别人实在是赶不上。自己在外多年一向没有对不起别人的时候，唯独觉得愧对此人。他要求自己的弟弟务必经常与他通信。经常联系有两层意思：一是向朋友表达下自己对他的歉意，另一个是让自己的弟弟今后无论遇到什么事情都要向他请教。由此可见，这位名叫李次青的朋友在老曾心目中具有崇高的地位，是个不可多得、值得深交的挚友。
没过多久，老曾紧接着又给弟弟写了一封家书，仍然提到了这个人。他说这个李次青是难得的人才，打仗有百折不挠的气概，做人又能够跟自己肝胆照人，始终叫人感动佩服。对于这样的优秀人物，老曾是一定会深入结交的，他深入结交的方式也很特别：两家结为亲家，儿女们约定婚姻，以表明两家永远通好。在家书里，我们看到有很多优秀人物跟老曾兄弟几个结为了儿女亲家，从此荣辱与共、肝胆相照，这也是传统世家之间一种高明的交往方式。
老曾对待朋友讲究以礼相待，有时候朋友之间意见不合，发生一些口舌之争、意气之争十分常见，老曾跟自己的朋友之间同样会如此。还是这位在老曾心目中十分推崇和看重的李次青（又叫李元度），本来长期追随老曾，时刻不离左右。有一次打了败仗被老曾申斥了一顿后愤而转投当时的浙江巡抚王有龄，这引起了老曾极大的愤怒，在连续向朝廷弹劾后，李次青被罢官免职。后来，还是老曾开始心生悔意，觉得自己做的太过分了，实在愧对这位多年追随自己的好友。
⑥ 同治元年六月初二日，致九弟季弟·述有负朋友
次青之事，弟所进箴规，极是极是，吾过矣！吾过矣！吾因郑魁士享当世大名，去年袁翁两处，及京师台谏尚累疏保郑为名将，以为不妨与李并举。又有郑罪重，李情轻，暨王锐意招之等语，以为比前折略轻。逮拜折之后，通首读来，实使次青难堪。今得弟指出，余益觉大负次青，愧悔无地。余生平于朋友中，负人甚少，惟负次青实甚。两弟为我设法，有可挽回之处，余不惮改过也。
同治元年六月，老曾在写给两位弟弟的家书中提到了自己对李次青的愧疚，他指出：次青的事，弟弟们对自己的规劝很对很对，这确实是他自己的过失！老曾意识到自己对次青的弹劾，很多结论和用词确实让次青难堪。如今弟弟们指出来，让他更加惭愧得无地自容，也让这位一向自诩为生平对朋友很少辜负的“好人”老曾尤其感觉到太对不起次青了。看到了自己的过失后，老曾决心勇于改过，并希望能够早日挽回同好友次青的关系。
这个世上，每个人都会犯错误，这是避免不了的，毕竟人无完人。犯错误并不可怕，知错能改，善莫大焉。任何人交往的朋友，即使再有才能令人仰慕，同样也会犯这样那样的错误，朋友之间发生一些小摩擦也是人之常情、避免不了的。这个时候，就应该求同存异，不做钻牛角尖的意气之争，这里边其实就能够看出一个人的心胸跟涵养。俗话说“海纳百川，有容乃大”。我们做人和交友就应该像大海一样包容一切，努力成为一个能够兼收并蓄、博百家之长的人，这才是做人能够最后成功的根本所在！
人这一生，需要不断学习、进步和成长，毕竟人无完人，因此做人才需要有自知之明，要时刻懂得反躬自省，如此方能改正自己的错误，一步一步成为圣明之人。做人如此，交友也是如此。很多时候，在与朋友交往过程中出现磕磕绊绊，不一定都是别人的错，有时问题常常出在自己身上，应该时刻反省自己，看看是不是哪里做得不到位需要改正。如果能够不断发现问题，分析问题并早日解决，那就会令别人敬佩，不断得到别人的肯定和认可，朋友自然也就越来越多了。
3、交友不顺常自省，以退为进义生根
⑦ 同治元年五月初八日，致九弟季弟·做人须清廉谨慎勤劳
雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉，凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记咸丰七年冬，余咎骆文耆待我之薄，温甫则曰：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沅弟面色之厉，得毋似余与树堂之不自觉乎？
同治元年五月，老曾再写给弟弟的家书中提到：如今沅弟和朋友雪琴之间的矛盾嫌隙已经很深，弟弟说雪琴对自己总是声色俱厉，言辞激烈，好像眼高于顶，眼中却总是容不下自己。做人如镜，当你在镜中看到别人不足的同时，也应该通过镜子看到自己的不足。弟弟看到别人声色俱厉，却看不到自己对别人也声色俱厉。昔日弟弟说我埋怨别人做人太刻薄时，自己的也是摆出了一张臭脸难看至极。
⑧ 同治六年三月初二日,致九弟·必须逆来顺受
接李少帅信，知春霆因弟复奏之片，言省三系与任逆接仗，霆军系与赖逆交锋，大为不平，自奏伤疾举发，请开缺调理。又以书告少帅，谓弟自占地步，弟当此百端拂逆之时，又添此至交龃龉之事，想心绪益觉难堪。然事已如此，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。
同治六年三月，老曾的九弟曾国荃战事不利、百事不顺，偏偏又发生了跟军中好友春霆闹矛盾的事，老曾在家书中这样劝解到：弟弟在百事不顺的时候，又增加了跟好朋友闹矛盾的事，估计心绪更加难以忍受。越是到这个时候，越是要选择逆来顺受，多采用悔字诀和硬字诀。正如理学大家朱熹所言“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发；硬字如冬天，万物开始凋谢。”以硬字诀效法冬天收藏的仁德，以悔字开启春天的生机，早晚会有物极必反、否极泰来的一天！
读到这里我们会发现：很多时候，人们总是看到别人的不足，却无视自身的不足并加以改正，这是很不可取的。我们应该像做学问一样把交友当作人生大事，要慎之又慎！多向贤达之人学习请教，多以贤达之人为自己的楷模，这也是我们提倡广交天下豪杰的目的所在。古语说的好“严于律己、宽以待人”，我们做人做事、读书交友就应该严格要求自己，遇到问题、发生矛盾时多反躬自省、戒急用忍，这样才能修身，才能进德！再次学习了！收队！
< 第十七章 完 >
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