在唐朝之前,王羲之的名气并不很大,甚至排在张芝等人之下,是大唐皇帝李世民偏爱他的书法,在民间搜罗其书法真迹,并有其巧取《兰亭集序》故事流传民间甚广,加之唐朝之后的历朝历代书法家的推波助澜,王羲之的名气才会大振,尤其是宋代米芾的极力推崇,米芾在50岁之前,极力模仿王羲之父子的真迹,50岁后突然醒悟,大骂王羲之父子近10年之久,才开始从根本上丢弃二王,打造自己的艺术风格。晚年写了《米临七帖》,即米芾用行书临王羲之楷书七帖,完全是自己风神骨貌重塑的行书佳作。正是此帖,使米芾进入了宋四家第三位。所以,纵观古代书法史,唐代之后的所有书法大家,几乎没有学二王走向太师的。而学颜真卿成为大师的比比皆是,如苏东坡、黄庭坚、蔡襄、何绍基、徐文长、祝枝山、吴昌硕(行书来自苏东坡)、谢无量、林散之、陆维钊、王蘧常、于右任、舒同等。所以,王羲之的名气来于一个帝王的极力推崇和其后历朝历代的跟风传播、学习,培养了无数的二王粉丝,最后,竟然打造成了“书圣”。





















网友评论