酒诰·三
酒诰第一天读了个标题。
酒诰第二天是大周立国不喝酒，君主首先自己要正，然后众臣也要正。
酒诰第三天把商纣灭亡的真因归结于酗酒。
今天是第四天。最后的两段。
先看第一段 王曰：「封！予不惟若兹多诰。古人有言曰：『人无于水监，当于民监。』今惟殷坠厥命，我其可不大监抚于时？予惟曰：汝劼毖殷献臣，侯、甸、男、卫，矧太史友、内史友，越献臣、百宗工，矧惟尔事服休、服采，矧惟若畴圻父，薄违农父，若保宏父，定辟，矧汝刚制于酒。厥或诰曰：『群饮。』汝勿佚看，尽执拘以归于周，予其杀。又惟殷之迪诸臣惟工，乃湎于酒，勿庸杀之，姑惟教之，有斯明享。乃不用我教辞，惟我一人弗恤，弗蠲（音娟）乃事，时同于杀。」
原文 王曰：「封！予不惟若兹多诰。古人有言曰：『人无于水监，当于民监。』今惟殷坠厥命，我其可不大监抚于时？
成王说：“姬封！不是我想说这么多（我只是想你们有所凭依）。老话说：『看水不如看民众。』如今殷商坠丧其天命，我难道可以不以此为镜鉴吗？
看水不如看众这个说法出自《史记·殷本纪》引用的《汤征》中商汤说：人们照水可以看到自己，看民众可以看到是否天下大治。
原文 予惟曰：汝劼毖殷献臣，侯、甸、男、卫，矧太史友、内史友，越献臣、百宗工，矧惟尔事服休、服采，
劼是谨慎，毖是必，敕。献是圣。之后是一系列政治职务名称。
太史和内史是记录历史的史官，司马迁我习惯用太史公来代称。太史记录言，内史记录行动。加个友字，表示与君主很近。
服休和服采，郑玄说服休是燕息的近臣，服采负责朝祭。
原文 矧惟若畴圻父，薄违农父，若保宏父，定辟，矧汝刚制于酒。
圻父负责的是分封，《诗传》说圻父就是司马，执掌封圻内的兵甲。郑玄说：顺寿万民的圻父。
有了司马，下两个就好理解：薄违农父指的是司徒。薄是勉，违是邪行，今天说违法。勉去其邪行，也就是司徒之职——司法。
宏父即司空。辟是法律。
上两句合起来读：你要谨慎勅令那些侯、甸、男、卫服的殷商贤臣圣人，包括太史、内史、众臣百尊官、负责休息祭祀的臣子、顺寿民众的司马、勉行民众的司徒、顺保民众的司空，都有定法，你要刚断于酒。
原文 厥或诰曰：『群饮。』汝勿佚看，尽执拘以归于周，予其杀。
有人告说有一群人在喝酒，你不要放纵他们，都抓了归于周，我来流放他们。
杀不是杀，是流放。
原文 又惟殷之迪诸臣惟工，乃湎于酒，勿庸杀之，姑惟教之，有斯明享。
你又应当思虑殷进用的臣工，他们沉湎于酒（民俗使然），我不将他们入罪，姑且先教育他们，告诉他们群饮的源头在于享用祭祀。
没有一棒子打死，移风易俗没有那么容易，法律定下就一下子改变了。
原文 乃不用我教辞，惟我一人弗恤，弗蠲（音娟）乃事，时同于杀。」
（如果）你不用我的教令，我不能抚恤你，你又不洁于政事，是等同于放杀的大罪。
干不好，就倒霉了。
原文 王曰：「封！汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。」
这是最后的总结陈词。
成王说：“封，你要经常听我的敕令，不要使得你管理者沉湎于酒。
《酒诰》完，但是周公旦的担心还没完，明天《梓材》。
打完，收工。
网友评论