今天是教师节，聂盛感恩过去现在未来一切教导聂盛的师者，是他们协助聂盛成长；祝福他们及所有师者吉祥。
在这天，聂盛有缘与一位年轻老师对话师者的职责与使命。这个问题，关乎家族之兴衰、民族之未来、天下之治乱。所以，征得年轻朋友同意，聂盛将对话分享给大家。
“韩愈先生说过，‘师者，所以传道、授业、解惑也。’传什么道、授什么业、解什么惑，你清楚吗？”
“不清楚。虽然学的师范，也知道学为人师、行为世范，但具体传什么道、授什么业、解什么惑，没有人提出过，自己也没有认真思考过。道，是不是就是规律、法则、规范？业，是不是就是课业、学业？惑，是不是就是解题之惑？”
聂盛一笑，“你的答案，得分偏低，不超过20分。”
小伙子脸一红，但很坦诚，“我这10多年，真的是误人子弟了。”
“无须自责。我也是这几年学习道德经，才对这个问题有了思考和认识。”
“请您解惑！”
“好！好一个‘请您解惑’！你这个就接触到了韩愈先生所谓‘解惑’的核心。”
“哦哦。”
“人生之路，前途漫漫，岔路林立、弯路纷呈。老师要协助他形成正确的思维模式、宇宙观、人生观和价值观，送给他心灵的明灯，让他面对岔路弯道，不慌不忙，正确抉择；面对种种顺逆境缘，‘不以物喜，不以己悲’，从容相向。”
“对对。这太重要了。”
“你看，现在孩子自杀的、自残的、抑郁的、伤害人的，时有所闻，有的学校年年都有学生自杀，闹得人心惶惶。问题在哪里？”
“不清楚。”
“生命教育缺失。生命教育，不只是学点生理知识、生物知识就ok。
“生命教育，包括宇宙的起源，我们的生命从哪里来、由谁在支撑、终归何处。这就是我们要传的道。
“道是宇宙的真理、生命的实相，包括道是什么、道与我们生命有何密切关系、道有哪些运行规律法则、道有哪些特征特性（高等心灵、崇高德行）。”
“这就是我们要传的道？”
“不错。如果只拘泥于一些抽象的规律、法则、规范甚至方法，而不去探讨生命的本源，是无法让人珍惜生命、安心自在、活出生命的价值的。”
“请你开解。”
“道是天地万物之总源头，是我们的生命之源，化育我们生命，又支撑我们生命，还是我们生命的最终归宿。
“古来称皇帝为天子，大家羡慕不已，不知道我们每个人，不分男女、智愚、贫富、贵贱、美丑，都是大道之子、天地之子，独一无二，神圣庄严。人人可谓至尊至贵，岂能自卑自贱？
“此外，是父母精卵结合才有我们每个生命的诞生。要知道2亿到4亿个精子，只有一个胜出。我们就是那2亿到4亿分之一的胜出者。古人亦云，要得人身，好比须弥穿针。从珠穆朗玛峰上丟一根棉线下来，刚好穿到山下的一根绣花针的针眼里面。几率几乎为零。”
“人身这么难得，真的要珍惜。这太重要了，一定要跟学生们讲。”
“人身至尊至贵、稀有难逢，怎能随意糟践、伤害？人人都是天地之子，与我同根同源，亦当相亲相爱，岂可彼此伤害？
“这些，不仅学生不知，我们老师也未必知道。难怪一些学校老是出事。有的请人驱鬼，有的杀牛避凶，想尽办法未必奏效。”
“世人出了问题，往往不是向内找原因，而是向外找出路、找助力。未知向外怎么找到病根？找不到根源，何以除根？
“根在哪里？就在丢掉了传道这个教育的本质、师者的职责与使命。老师尚且不知本来面目，不知生从何来、现在何地、死归何处，不知生命之尊贵与珍贵，难以珍惜自己的生命、爱护他人的生命，怎会正确引导学生自爱爱他？自己尚且牵挂多多、烦恼重重，怎能引导孩子安心自在？”
“您说的太对了。我们一些同事，只讲待遇，不讲工作。做点事，讨价还价，决不多干；要好处，斤斤计较，寸步不让。能应付就不错了，无私奉献免谈。自己都活在名利里面，怎么教孩子无我无私、胸怀天下、勤奋努力、安心自在？”
“这怪不得老师们。释迦牟尼说过，‘先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也。’老师的父母、老师，也不知晓道德为何物，故不曾教过他们。前面我说过，学习道德经课程之前，我也不知道。我36年前教高中语文，也跟学生们讲《师说》，实际上只能是胡说一通。所以，今天一早进入学生群，看到一个又一个的教师节祝福，内心惭愧，只有留言：‘谢谢祝福。当年教学不力，误导大家，只有赔罪赔罪’。”
“您的学生不一定能理解您的心思。”
“不管他们理解与否，我不能不表达我的愧意。不知道，传什么道？不知业，授什么业？不知惑，解什么惑？
“大家说到道，一般只讲规律法则与规范，但未必知道道有哪些规律法则。道有缘起（一切人事物的形成，均需具足一定的条件因缘）、无常（变化）、无我（没有主宰）、因果（种瓜得瓜）等运行规律法则。不知道，就会怨天怨地、畏惧变化、喜好主宰、乐于外求，越弄越糟。明道，就会顺道而为，创造条件，接受变化，多种善因，让事物朝着好的方向发展；不会去主宰人控制人，而会尊重人协助人。”
“原来如此。”
“传道，更重要的是要把道的广大包容、无我无私、慈悲大爱、清静无为、利物不争、柔软处下等特征特性、崇高品德传给学生，协助他们见贤思齐，不断迈向高等心灵境界。心好一切好，学生的命运会越来越好，一生平安幸福；家国天下也会因而越来越好，吉祥和平。”
“我教了10多年书，真的在花（四声）搞（本地方言，乱搞胡搞的意思）。”
“业，也不仅仅是课业、学业，会做题、考个好成绩、上个大学而已，更是生存之本、盛饭之钵。”
“我们搞的是基础教育，不是职业教育、也非大学，怎么给他生存之本、盛饭之钵？”
“教育就是终生的教育，必须为学生一生的生存发展负责。读书，关乎一个人一生的生命品质。协助孩子爱读书、会读书、把书读好，是老师的首要责任。一个人从小不爱读书，会严重影响他的一生，还会遗传给他的子孙，危害极其严重而长久。一个人不爱读书，其子女一般不爱读书，如此代代相承，难以扭转过来。所以，伏羲班之父吴鸿清教授曾经特别叮嘱我们，‘千万不要让孩子读伤了、厌学了。暂时不读书，没关系；青年、壮年乃至老年，他想读书，都还不错，甚至还来得及。但一旦厌学就完了，他这一生不会读书了，书本、经典乃至孔夫子、老子都会成为他的敌人；他的子子孙孙也都完了，不会读书了。’我把这番话与人分享，朋友告诉我，他就有这样的案例。弟弟上北大法律系，留校做教授。哥哥早恋，高中毕业就结婚生子。哥哥38岁的时候，儿子也成家了，自己到处找工作，到处碰壁，想到还是要读书。便找到弟弟，弟弟无奈，帮助哥哥在北大蹭课，参加北京的法律专业自学考试。四年下来，哥哥以优异成绩拿到本科文凭、通过司法考试，当上了律师。所以说，呵护孩子的学习积极性，让他爱读书，就是在保孩子的饭碗。而我们当下的做法，家庭与学校合伙、家长与老师联手，似乎旨在让孩子恐学、厌学、拒学、逃学、辍学、废学，不达目的不罢休。这分明是在砸孩子们的饭碗啊！”
“真的不说不知道，一说吓一跳。”
“有人说，现在很奇葩。一群不爱读书的人，逼着孩子爱读书；一伙不怎么读书甚至根本不读书的人，在教孩子读书，还教孩子把书读好。”
“确实如此。老师中爱学习的人，很难得。”
“老师爱写文章、会写文章的不多。今年暑假还出了个不会作文，却当了10多年高考阅卷组长的人物。时下高考作文，被人称为高考八股。以得分为目标，强调不跑调，不说怪话，不背离主旋律；不跑题，中心要突出；结构要稳，等等，这是必须的，无可厚非。但例子要新，哪怕编上一个；用上几句名言警句，最好别人闻所未闻；用几个阅卷老师也不甚了了的词汇，让人感觉博学多才；说些云遮雾罩的话语，令人不忍心不打高分；发些虚假的情感，无病呻吟，赚一点老师的眼泪与分数；等等，似乎成了骗分的招数。分数可能不错，但未必会写文章。个人简介都写不好，总结汇报都要百度，写个主持词都要拷贝。霸蛮写个东西，要不思维混乱，就是味同嚼蜡；要不不得要领，就是又臭又长。像一个单位，包括一个学校，能找出一到两个会写文章的人，不容易，遑论按高标准写出道德文章。如能写出有些有肉、真情实感的文章，在当下就是众星捧月的难得人才，岂愁一碗饭吃？如能写出道德文章，自然是人中凤凰，生存自然不在话下。
“因此，我认为，不仅语文老师，其他各科老师，都要会写文章、写好文章、写道德文章，协助学生写文章、写好文章、写出道德文章。这给孩子的，不只是获得高考高分的手段，更是一生平安幸福成功的本钱。”
“谢谢您的指点。我一定好好学习，努力做到传真道、授实业、解心惑。”
“非常好。学习要抓重点，重点是明道守德。道德经是道德真源，把道德阐释得清清楚楚、明明了了。要明道守德，必须好好学习道德经。”
“好的，我一定好好学习道德经，希望您多指导。”
“一起学习，一起成长。”
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