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研读《道德经》第50章:死生有命,贵贱在天

研读《道德经》第50章:死生有命,贵贱在天

作者: 橡木桶 | 来源:发表于2022-10-26 09:28 被阅读0次

第50章:出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,亦十有三,夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎;入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃,夫何故?以其无死地。

字面翻译

生命就是从出生进到死亡的过程。其中,命长的人有三成,命短的人有三成,而那些本可长命却入死地的人也有三成。为什么呢?因为过度追求保养造成的。听说善于获取生存的人,行于陆地能避开老虎和犀牛,参与战斗能躲过兵器和武甲,也就是犀牛的角没有刺中他们,老虎的爪没有击中他们,敌兵的刀没有砍中他们。为什么呢?就是因为他们处在大难不死的境地。

道理解读

死生有命,祸福有运。事物都有差别的,人生总是不同的。寒暑冷暖自有其律,生死祸福必有其规。都是自然现象,都要坦然面对。奢求没有意义,无为才能坦然。

三成的人本有长生之命,却提前进入死穴,原因在于他们的求的太多,得到太多和养得太厚,也因为他们不节欲,不知足和不满意,他们都是贪死的,作死的和撑死的。因为想要长命百岁,所以大补大养,常修常炼,却把自己拖入了早死的境地。说明肆意妄为属于找死,无为不欲可以避祸。

还有十分之一的特殊人才,他们刀枪不入,逢凶化吉,死里逃生,大难不死;他们就是命硬,也是天意。对于这些人,只能羡慕,不能模仿。人各有命,不要攀比,万事有别,各有因果。

人道就是求存。古代环境恶劣,生存艰难,存活率不足一半。逃出险局则生,陷入危机则死。有十分之一人,有凶险不受伤害,遇灾难可以生存;他们属于命大运好天道帮的人,此乃天理命数,而非迷信,就是死生有命。所以刻意追求,大有作为和过度养生都不是延年益寿的好办法,而是守大道,积厚德,知天命,清净无为,平安勿躁,自然而然。

总有人天生命好,天资聪慧,天赐良机,天生有才。古代圣贤,科学巨匠,文艺大师,英明统帅,伟大领袖等人中龙凤,业内翘楚和时代高人,都是天成地就的,都是百里挑一的,都是凤毛麟角的,都不是努力争取的,奋斗成就的。自知者明,知命者聪,知道自己能干什么是成长,知道自己不能干什么是成熟。依靠主观愿望而奋力拼搏的都是愚蠢的,根据客观条件而顺势作为的都是聪明的。

知难而上必须有高招,铤而走险必定怀绝技,立于不败求生存,大获全胜看天意。舍本逐末是愚昧,玩命求财乃笨拙。知天理,有命数,看阴阳,懂八卦才是明智的,聪慧的和尊道的。懂道知命是关键,无为少动是方法,富贵贫贱是天意,听天由命是心态。

从政之人应该领悟 不求有功,但求无过是官场基本要领。建功未必有赏,犯错必有灾祸;没有天时地利人和,不可求功,遭遇凶险危局灾祸,全靠命理。

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