——《教学勇气》学习体会十六
今天是我参加勇气读书会的第104天（加上打卡鸭21天），阅读了《教学勇气》的第七章《不再分离》的《 走向公众》和《 精神奖励 》最后两节，至此勇气读书会的第五本书终于读完。
■ 走向公众
当一场变革运动走向公众时，它不但有机会用自己的价值观影响他者，同时也面临挑战，被迫在其中检验和修正其价值。在做出不分离地生活的决定时有如此大的灵魂力量，当人们把这种灵魂力量聚集在一起时，这种力量就这样大大地被增强了。于是几乎必然会出现自以为是、自我陶醉的阴影。要最大限度地缩小阴影和最大限度地扩大光明，唯一的方法是使运动面对公众的批评——走向公众，以严肃、认真的态度接受公众的批评。
而一场真正的变革运动的领导人非常乐意走向公众，和公众交换意见，深明与公众的对话是形成威信的途径，在理解与说服之中树立权威。
更重要的是，参与教育改革的公众超出了学术界的围墙。家长、雇主、立法者和专栏作家都呼吁更多地关注教学改革，坚持不懈的呼吁有时确实卓有成效。这里有一个相关的例子，来自会计学领域——这个领域通常不被认为是改革的温床。
已经走向公众的教育改革运动的形势显示，与我提出的运动阶段模式相比，现实是多么凌乱。比如，教育改革在一定程度上已经达到第三阶段，但与第二阶段的程度相比则显得不成比例：这说明，在公共领域里谈论的改革超出了人们从传统教育私人世界里的少量志同道合共同体中所预期的东西。
如果改革的信息仅仅来自从事教育的人，就不会令人信服，必须有来自工作世界本身的权威声音。但是很多教师——甚至很可能包括那些最富于革新精神的教师——都把来自工商界的人们看作敌人，而不是盟友。我们很少请求或者信任他们来帮助我们发出这样的消息——如果学生想在现实中取得成功，教育改革势在必行。
当我们在雇主中寻求盟友的时候，我们会发现，并非我们所有的保留意见都是毫无根据的：在商业界中，对教育改革敞开大门仅仅是服务于提高利润这一目的。尽管有些人理解、尊重人文学科所热衷的价值，但并非我们所有潜在的盟友都能理解这种价值，更不用说尊重它了。他们也不会都赞同本书的一个核心前提：好的教育不能简化为技术，因为在他们看来商业更倾心于技术而不是教育。
当一场运动走向公众的时候，参与者的自身认同和完整都在公共舞台上活跃的多元价值与愿景中接受考验。我们必须在这很容易迷失方向的复杂力量场中保持自己的完整性，同时要敢于开放自己面对各种冲突的影响，这样，改革运动和我们自身的完整性就会一起成长。
■ 精神奖励
变革运动之所以有力量改变机构组织的逻辑，是因为机构组织从根本上说是一套社会约束制度：做这个事情你会受到惩罚，做那个事情你会得到奖励。只要机构组织在一个给定的行为领域内——比如教与学的领域——掌握着这套奖惩机制，那么它就有力量影响每一个参与到这项运动中的人。
运动不但提供精神的回报，也提供物质上的回报。有些人在为运动服务的过程中获得一点收入。某个机构组织为运动工作还能获得其他的经济回报：不少奉献于教育改革事业的学者就运动以及运动的目标出版了研究专著或者研究文章，从而在传统学校机构中获得提升或者终身职位。
变革运动的这四个阶段会帮助我们找到这个空间。作为教师，有人会下决心不再分离地生活，把我们的行动与我们履行的工作意义相联系；有人会寻找那些志同道合者，加入那些支撑我们改革的共同体；有人会带着我们的信念走向公众，说出我们的想法并接受回应之挑战；还有人可能认识到传统的奖赏黯然失色，因为我们感受到在至高光明的照耀下生活的深深满足。
能证明这句诗的证据在我们周围俯拾皆是——尤其在教育领域。如果我们对心灵导师和真理的共同体不忠诚，那么我们就可悲地伤害了我们自己、我们的学生，以及我们的知识所崇信的那些世间的伟大事物。
“实践是检验真理的唯一标准。”任何一场教育变革最终都要走向大众都必须面对来自社会各界的各种声音。研究者要积极地与学校和师生交流沟通，通过教育教学的实践得到检验和完善，从而更好地为教育教学服务。在教育变革中，这些研究者付出了辛勤的汗水和艰辛的劳动，他们理所当然应该获得一些回报：精神方面的和物质方面的。学者们通过出版研究文章和专著，提升自己在学术界的地位和学校机构的职位来得到回报。通过各种回报，从而更好地激励他们投身科学或学术研究。
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