施耐庵是个心理学高手,对人的心理描写,达到了炉火纯青的地步,更是对人性了如指掌。
不信?那你看看他通过王婆的嘴,对西门庆勾引潘金莲,就是男人如何撩妹,妹子有无意思,描写了十点,点点扎心啊。
王婆是用十条计策,来告诉西门庆如何去勾引潘金莲的:
我以有个大官人给了我一些布,是为我死时做寿衣的为借口,对她说,我和娘子挑个好日子请个裁缝来做。如果潘金莲说,不用请裁缝,让我来做。好,这就有了一成把握。
如果我说请她来我家里做,她答应了,当天就来了,就有了二成把握。如果她非要拿回她家里做,这事就休(算)了。
如果第二天她还照常来,还在我家里做,这就有了三成把握。如果她第一天回去的时候,把东西拿回她家里去做,这事就休了。
王婆告诉西门庆,你第三天上午过来,如果她看见你来了,非要回去,这事就休了。如果他看见你来了,还不走,那就有四成把握了。
接下来,王婆告诉西门庆,你来了后,我告诉她,这个衣料就是你送给我的,我会一直夸你的好,你要不停地夸她的针线活做的很好。如果她不搭话,此事就休了,如果她搭上话,就有了五成把握。
我会接着说,多亏这个好心的娘子为我做寿衣,你应该出钱请娘子吃饭。你央求我去买午饭,如果她执意要走,不吃饭,此事就休了;如果她不动身时,就有了六成把握。
做完这些,临出门时,我对她道:“有劳娘子相待大官人坐一坐”。她若也起身走了,此事便休了。若是她不起身走动时,此事又好了,这光(把握)便有七分了。
等我买东西回来,摆在桌子上,我便对她说道:“娘子且收拾生活,吃一杯儿酒,难得这位官人出钱”。她若不肯和你同桌吃饭时,走了回去,此事便休了。若是她只口里说要去,却不动身时,此事又好了,这光便有八分了。
待她吃得酒浓时,正说得火热时,我便推脱道没酒了,我叫你去买酒,你便又央求我去买。我只做去买酒,把门拽上,关你和她两个在里面。她若焦躁,跑去了,此事便休了。她若由我拽上门,不焦躁时,这光便有九分了。
只欠一分光了。这一分倒难。大官人,你在房里,着几句甜净的话儿,说与她听,但你却不可躁暴,便去动手动脚,打搅了事,那时我不管你。你先假装把袖子在桌上拂落一双筷子,你只做去地下捡拾筷子,将手去她脚上捏一捏。她若闹将起来,我自来搭救,此事也便休了,再也难得成。若是她不做声时,此是十分光了。
按照王婆的计谋,西门庆一步步实施,果然勾搭潘金莲成功,潘金莲有了婚外情,西门庆抱得美人归。
施耐庵的心理学分析,颇为到位,件件都按照王婆的分析往下走,最终西门庆成功了。这心理学分析的也是让人醉了。
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