红林悟道《韩非子-扬权》第十二章:听法
《韩非子-扬权》上节韩非子讲了君主的听之道,一是要听,二是验核,三是定位,四是分类。这样一来,天下有才之人就能显现出来,不同的人才担任不同的职务处在不同的岗位做不同的工作,人才建设有条不紊,人事管理井然有序,俸禄发放按类执行,逐渐形成育人用人管人的制度。而对君主来说,这只是对臣下及其言论的态度与处理方法,但是面对群臣的讨论君主应该抱有什么样的态度呢?韩非子的策略是:装糊涂。
装糊涂是通俗的说法,其实就是“道”的表现,虚静而为,站在局外看局内,置身事外,这样才能看的更清楚,才能看到全局。如果君主也把自己放在事中,就会为事所困,产生自己的主见,而这样的主见也只是自己的主见,并不一定是解决问题最合适的办法,而且有了自己的主见就很难再听取或采纳臣子的建议,也可能自己的主见会影响臣子的建议,因为一般情况下臣子不会说出有与君主意见相左的建议,所以作为君主最好不要发言,但君臣议事作为君主又不能不说话,所以最好就是装傻。
韩非子让君主“装傻”的策略,是把君主抬到了“道”的水平。就是君主不明白这样做的内涵,装装样子,也能唬住群臣,君主本身不说,臣子无从了解到君主对事情的主见与态度,那么发表言论就要更加谨慎,思考的要更加周密,最起码要把自己的主张要说圆了,而不能信口开河。
君主在朝堂上,听察君臣言论的态度,就是像是像大醉一样,糊里糊涂,看似糊涂,实则清醒。只有在这种状态,群臣才会放开了说话,充分发表自己对事物的看法,并积极进言献策,因为都希望自己的言论能得到君主的采纳,在没有标准的前提下,这种希望是有可能实现的。群臣讨论的越激烈,君主要越装糊涂,理不辩不明,鼓不敲不响,如果在群臣讨论最激烈的时候,君主突然表明自己的主见,那就前功尽弃,最激烈的时候也是理论明白的时候,君主一定要装傻到底,才能听到最后的明理。
【听言之道,溶若甚醉。脣乎齿乎,吾不为始乎;齿乎脣乎,愈惛々乎。彼自离之,吾因以知之;是非辐凑,上不与构。】听察言论的一般原则,就像大醉一样模模糊糊。群臣纷纷动嘴动舌,我总也不先开口;群臣纷纷动嘴动舌,我越发装得糊糊涂涂,让他们自己去条分缕析,我从而加以了解;是非一起集中上来,君主并不卷入。
在公司管理中,公司领导不凡也试试这种方法,对于事物的处理,自己先不要表达主见与态度,先听听大家的建议与意见,让正反两方进行充分的讨论,互相验证对方主张的好与坏。公司领导通过多听,不断的修正自己本身对事物的解决办法,但还是不说,等到大家讨论完后,形成大多数建议后,再结合自己的想法制定出事物解决的办法。“装傻”的策略,并不代表领导没有解决事物的相法,不说只是为了避免先说之后,要么大家附和,要么有相反的建议不敢说,附和的恶果就是找不到解决问题最合适的办法,因为一家之言,非万全之策。
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