01.你认识真实的释迦牟尼佛吗？
也许有人了解一点历史，会很坚定地说：
释迦牟尼佛也是人，不过是古印度的王子，后来看到生老病死，看破红尘，放弃了国王之位，出家修行，成为了一位优秀的修行人，教化了无数的弟子，被尊称为佛。
佛陀
当然也有一些历史只从电视中学到的人，以为刷了几遍不同版本的《西游记》，就变成了佛教历史通了。然后胸有成竹地反驳：
释迦牟尼佛跟我们人可不一样啦，他是神通无比的‘如来佛’，神通力可是神仙中的第一大神，比玉皇大帝厉害，比大闹天宫的孙悟空强大，想当年孙悟空翻了多少跟头，还是逃不出就‘如来佛’手掌，最后也是被‘如来佛’的五指山活活压了五百年呢。
如来手掌
听到这样现实与电视情节不分的观点，自然有广学多闻，又有佛教常识的人会站出来，解释到：
怎么把佛跟神仙、孙悟空一些还在轮回中的众生相比呢？佛是觉悟了宇宙人生真理的人，是自觉、觉他、觉行圆满的，是一切带领一切众生脱离六道轮回，彻底解脱生死的天人导师，是神通无碍，悲智无限的救度众生的佛。
不过总有人不认可，前来辩驳到：“佛不过是普通的人，只是建立了一套麻痹人们心灵的理论，其实人死不过如灯灭，哪有生死轮回，哪有因果报应，更不会有神仙与佛之说。《西游记》中的情节不过是小说家的虚构而已。”
当这种观念不断深入人心，当人们的世界里早已没有了善恶因果，当佛神通无碍被认为是小说的虚构……
于是就有了一些人，他们试图把佛塑造成与人差不多，让佛只是人间的佛，淡去了大乘不可思议的解脱境界，让人们学佛一样善良、慈悲，在这个世界好好生活。久而久之，自然也遗忘了有生死，有解脱，还有一方这个世界上永远无法达到的净土。
02.真实的佛又是怎样呢？
难道佛只是历史的人、小说的虚构、人间的老师？
还是神通无碍的觉者，或者虚无之身的光明？
我们熟悉的“如来佛”，历史上“家家弥陀佛，户户观世音”，人们口中称念的阿弥陀佛，与释迦牟尼佛又是怎样的关系呢？
当然，作为凡夫，我们永远无法了解真实的佛，佛的境界“唯佛与佛，乃能究竟”，只有佛与佛能够互相了解，菩萨也不能真正了解佛，除非菩萨成为佛，不要说了解佛，每一个阶位菩萨的境界都互不相同，初地菩萨不知道二地菩萨的事，二地菩萨不知道三地菩萨的事。
所以，如果让我们真正了解佛的境界，就像是让一只小蚂蚁一定要理解人类的宇宙飞船如何建造一样。蚂蚁界中最聪明的蚂蚁，也许也只能理解到“人类建造宇宙飞船，就像我们挖蚂蚁洞”。我们理解佛也是如此，也只能理解到，佛与我们也差不多吧，有鼻子眼睛，有生老病死，有感情，有智慧。
正因为人类思维的局限，佛为了与众生亲近，也只能随顺凡夫，入乡随俗，示现成与我们一样的生活，说着我们听得懂的语言，这样我们才会与佛法没有距离感，才会觉得佛是如此亲切，也此次愿意学佛。
若非如此，可能我们会把佛当成了异类，这样就会认为“佛说的法也许只适合他吧，毕竟与我们不一样”，佛为了教化我们，真正的和光同尘，隐去他的光明与寿命，做一个与我们一样有鼻子、眼睛的人。
这些也只是示现而已，如同演戏、化妆一样，真实的世界永远隐藏着。
佛
03.如何了解佛的世界呢？
佛真实的世界，凡夫虽然难以了解，至少佛曾经也与我们共同生活在娑婆世界的蓝天下，我们也曾呼吸着娑婆世界的空气，如今的阳光明月，也曾经洒在佛陀的身上。
当我们走进山林古寺，对着千年的佛像，虔诚礼拜；当我们翻阅古老的经卷，跟随清脆悠扬的磬声、行云流水的木鱼声，吟诵轻唱；当我们沿着历史的轨迹，踏上雪域高原，穿越大漠戈壁的千年古城，漫步源源不断的恒河流域……
依然可以透过佛给我们留下的点点滴滴，了解两千五百年多年前，佛陀生活的时代，他是如何在此娑婆红尘之中，随意自在，如幻三昧，众生应以何身而得度，则现何身而为说法，为我们众生演了一场引导我们出离轮回的戏。
而且，佛用慈悲与智慧神通所演的大戏，无比逼真，绝对远远超过奥斯卡金奖的所有演员。在演戏的世界里，佛也有生老病死，也会在琉璃王灭族的时候，头痛数日，也会被诽谤与谋害，但就如同一个演员，演哭的时候，哭得非常真；演开心的时候，笑得很真。但他真实的世界，并没有因戏中生离死别，现实也是如此。
佛传
纵然我们现在依旧无法了解佛真实的世界，却可以走近佛陀的历史，穿越千年的时空，在经文的字里行间，在古迹的庄严神秘里，了解这场轮回大戏，最终跟随佛陀的教言，彻底走出戏中悲欢离合，回归真实的自己——像佛一样的自己。
当我们也回归到佛的境界，自自然然就会了解佛的境界，因为，那便是我们的自己的境界。
接下来，将与你一起走近历史，借佛的慧眼，看透人生这场戏，了解真实的佛，真实的自己。
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