不言

做为教师，尤其是语文教师，课堂上理应口若悬河滔滔不绝。可是，讲话多，真的很耗气。所以，老师，很少有面容娇好的，也很少有长寿的——每天，通过讲课，耗费了多少气，元气。

多年前，还在大王一中时，春节假前，学校让动员上职专，我去家访。一个女学生家，我们拉家常，不知怎么说到“我平日不大爱话说的。”

“不会吧？老师。您不是头头是道吗？怎么是‘不爱说话’？”

“在课堂上，那是职责，必须得把知识给您们讲清，不理解的部分，还得旁征博引。生活里就不需要这么费劲儿了呀，说那么多话做甚么。”

“哦，原来是这样啊……”

不言

动物界植物界都没有繁复的语言，不也过了一世又一世吗？繁衍生息，世代相传，也不见哪个物种因为不会说话而灭绝的。它们，也不用钞票，照样生活得有滋有味。可见，语言和钞票，并不是生活的必须。

娴静少言，是一个人要达到的修为。说那么多话做什么？能懂你的，你不说话她都懂；不懂你的，你就是说破嗓子，她依然是不懂。人和人，真的不是靠话语沟通的，靠的是神。

记得小时候在班里，有时候下课，几个同学在讨论，一个说这样对，另一个说那样对，不可开交。我路过，一耳朵就够了，他们说的都不太对，因为不全面。正确的，书上写得明明白白，何不利用争吵的时间去翻一翻书呢？很多时候，我也并不参与他们的争论，只是顺便把相关知识温一下、记牢实。因为很多时候，大家享受的是那个闹哄哄的氛围，也许兴趣并不在讨论的话题上，而只是在“讨论”上，我何必去煞风景呢！

我看《黄帝内经》，许多人也看。不过，听姊说，有些问题，我一讲她立马就能明白；别人讲她并不能一下子豁然；看书，也有许多不究竟。

刘爽有时候也说:“妈妈一下子就讲到根儿上了，让人不明白都不行。”

做老师，应该有一种“举重若轻”“化繁为简”的能力，讲课要清楚明朗，不能拖泥带水，不能把孩子罩在云里雾里不知你所云，讲一个知识点，要说出来龙去脉，要让孩子“知其然，更知其所以然”。这种能力，不是一日之功，得靠大量的阅读和思考，把书上的语言尽量变成孩子能理解的说法，得有很多的比方性的储备。

那么，知识的多样性就很重要，不能单攻一科，得博采众长。许多现象，看到了，想不清楚，说不定在无意间通过其他的考证就突然明白了。有字天书《易经》，许多人看不明白，但如果把易学和医学联系起来，好多东西都是相通相辅相成的，互相印证，学起来又快又省力。

我这个人，看起来很木讷，拙嘴笨腮的。我可能遗传了我父亲的处事方式，不太说话。究其实，我是布荆其外锦绣其中的人，心里倒还透亮。

出外，我只拿一个过时的小的非智能手机，刘爽每每嫌“妈妈太老土了”，可是，我一点都不觉得掉份儿呀——我不是不会使用智能机，只是不想被它捆绑而已。我四十分钟可以在手机上写千字的文章，打字速度超过很多人，而且，很少有错别字出现。

我口味清淡，是有舌尖上敏锐的味蕾做后盾的；我外衣朴素，是有贴体的纯棉衣服的良好触感做补偿的；我少言寡语，是有内心极为细腻的思想做衬里的；我从来不烫头不染发不拉直，是有乌黑发亮的发质做底气的。这些，又是因果果因——只要自己足够强大，自给自足，就不需要外界的补充了。

少说一句话，多念一声佛。话多说，不如少。从来都是“言多必失”、“祸从口出，病从口入”。

把好自己的门:心门，口门。真的很重要。